东方寺
大冶迢迢接武昌，西征逾月到东方。
白莲智印蟠桃朔，仙佛同归一道场。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
西征旅途
根据诗中“西征逾月”之语，可知诗人当时正处于由东向西长途跋涉的旅途中。此次西行历时月余，路途遥远艰辛，最终抵达东方寺并留宿参拜。此诗即是在这种羁旅劳顿、暂得休憩的背景下创作而成，记录了诗人的行踪与感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗共四句二十八字。此体讲究格律严整，押韵平仄皆有定规，是唐代以后最为流行的诗歌体裁之一。七言绝句篇幅短小，要求语言凝练，能在极精简的篇幅内展现深远的意境与情感，具有极高的艺术表现力。
情感 · 解读
诗中通过描写长途跋涉抵达东方寺的过程，以及寺内白莲、蟠桃等意象的描绘，表达了诗人对仙佛境界的向往与对宁静生活的追求。诗人将仙与佛同归于一处道场，体现了其内心对超脱尘世、寻求精神归宿的渴望，情感基调宁静而深远。
基础解读 READING
语文核心知识
迢迢
形容路途遥远的样子。在诗中用来描写从大冶到武昌的路程漫长，表现了旅途的艰辛。
逾月
意思是超过一个月。诗中用来交代西行旅途花费的时间，突出了行程之久。
诗句释义
大冶路途遥远连接着武昌，向西行进了一个多月才到达东方寺。白莲花的智慧印记与蟠桃的朔望之期同在，神仙与佛祖同归于这一处道场。
核心主旨
这首诗描写了诗人长途跋涉抵达东方寺的经过，通过寺中供奉的佛教白莲与道教蟠桃意象，表达了仙佛可以共存、殊途同归的思想，展现了诗人开阔的胸襟和对宗教和谐的理解。
跨学科 · 是什么
大冶与武昌地理学
大冶和武昌都是湖北省的历史地名。大冶以矿产丰富闻名，武昌则是历史重镇。诗中提到两地，交代了诗人行进的地理路线，展现了长江中游地区的地理风貌。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调稍平，体现旅途漫长；后两句语调上扬，体现抵达后的欣喜与感悟。节奏为二二三式，如“大冶/迢迢/接武昌”。
句式仿写
可仿写“XX迢迢接XX”句式，用于描写两地距离遥远但又有某种联系的场景。例如：“青山迢迢接绿水，一路风尘到家园”。
写作应用
核心名句“仙佛同归一道场”可用于写作中表达“殊途同归”、“和谐共存”、“包容并蓄”等主题，适用于讨论文化交流、团队合作或思想融合的议论文中。
关联知识图谱
湖北寺庙同地点
诗题及首句明确指向湖北大冶与武昌周边的地理范围。
名句 CLASSIC LINES
仙佛同归一道场
此句为全诗核心名句，诗人提出“仙佛同归”的观点，认为道教的神仙信仰与佛教的修行解脱最终殊途同归，可以在同一个道场中和谐共存。这一思想反映了唐代以来三教合流的文化趋势，展现了诗人包容通达的宗教观，具有深刻的哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
王十朋 1112-1171
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