答道卿舍人桐竹之嘲

桐竹连云阿阁西,修茎浓叶蔽璇题。

本来鸾𬸚排翔地,正恐羁禽不借栖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感孤高
创作背景
酬唱赠答
此诗为杨亿酬答友人“道卿舍人”所作,针对对方关于桐竹的戏谑之语进行辩解,借物抒怀,创作于北宋西昆体盛行时期,具体编年待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范,是宋代文人酬唱赠答诗的常见体裁,体现了宋诗注重理趣与议论的艺术特色。
情感 · 解读
诗人通过桐竹意象,表达了孤高自守、不随波逐流的高洁志趣,同时也流露出对自身处境的清醒认知与对小人当道的隐忧,情感基调含蓄深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
阿阁
指四面都有檐溜的高阁,是一种极为宏伟华丽的建筑形式,在古诗文中常用来指代宫廷或极其高贵的处所,这里代指诗人办公或居住的高雅环境。
璇题
指用美玉装饰的椽头,形容建筑极其华丽精美,侧面烘托出桐竹生长环境的高贵非凡,暗示了诗人所处地位的特殊。
诗句释义
高大的桐树与竹林连入云霄,生长在高阁的西边,修长的枝干与浓密的叶子遮蔽了华美的屋檐。这里本该是鸾凤神鸟排列飞翔的地方,只怕那些被束缚的凡鸟根本不配在这里栖息。
核心主旨
诗人通过描写桐竹的高大茂密与生长环境的高贵,将其比作鸾凤栖息之地,以此自喻高洁,同时讽刺那些占据高位却无才德的“羁禽”,表达了不与世俗同流合污的傲骨。
跨学科 · 是什么
桐竹意象植物学
梧桐与竹子在植物学上分别为梧桐科与禾本科植物,在中国传统文化中均象征高洁的品格。梧桐传说为凤凰栖息之树,竹子则代表气节,二者并称常喻君子。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应语调平稳,展现桐竹的茂盛与环境的华美;后两句语调转为深沉,“本来”二字重读以示强调,“正恐”处稍作停顿,读出诗人内心的不屑与孤傲。
句式仿写
可仿照“本来……,正恐……”的转折句式进行写作练习,例如:“本来是英雄用武之地,正恐庸人自扰之。”通过前后对比,增强语言的表现力与逻辑张力。
写作应用
“本来鸾𬸚排翔地”一句可用于写作中表达对人才选拔机制不公的批判,或用于形容某个重要岗位本应由贤能者担任,却被无能者占据的尴尬局面。
关联知识图谱
杨亿同作者
北宋西昆体代表诗人,以辞藻华丽、对仗工整著称,本诗体现了其典型的艺术风格。

名句 CLASSIC LINES

本来鸾𬸚排翔地,正恐羁禽不借栖
此联为全诗核心名句,以鸾凤自喻,将桐竹比作高洁之地,既回应了友人的嘲讽,又巧妙地讽刺了当时占据高位者多为“羁禽”的现实,体现了诗人的傲骨与无奈。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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