北行留别
日日山川烽火频，山河重起旧烟尘。
一生孤负龙泉剑，羞把诗书问故人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感壮志 · 悲愤
创作背景
明清易代战乱时期北行留别友人
本诗创作于明末清初朝代更迭的战乱阶段，当时北方地区战火连绵、社会动荡，作者即将动身北行，在辞别故人时写下此诗。学界主流推测创作时间为崇祯末年或顺治初年，目前尚无更确凿的创作时间考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁之一，全诗共四句，每句七字，有严格的平仄押韵规范。该体裁起源于南北朝时期，在唐代发展至成熟鼎盛，是古典诗词领域传播最广、受众最多的体裁类型，历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次，第一层是对战乱频仍、山河破碎时局的深切忧虑与悲愤，第二层是对自身报国无门、壮志未酬的愧怍，以及辞别故人时的羞惭情绪，历代主流解读均将其定义为乱世爱国志士的典型心境。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
烽火是古代边防报警点燃的烟火，这里代指战乱。烟尘是烽烟与尘土的合称，同样代指战争。龙泉剑是中国古代著名宝剑，这里代指报国的雄心壮志。孤负同辜负，意思是对不住、浪费了。诗书指诗作与书稿，代指个人的才学与作品。
逐句白话释义
第一句的意思是，一天又一天过去，山川之间的战火警报频频传来。第二句的意思是，原本的山河大地，又重新燃起了过去那样的战争烟尘。第三句的意思是，我这一生，白白辜负了自己的报国壮志。第四句的意思是，我实在羞于拿着自己的诗书作品，去探问旧日的友人。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写战乱频仍的动荡时局，抒发了作者在国难当头的特殊时期，壮志未酬、功业无成的悲愤心情，以及即将北行辞别故人时的羞愧之感。全诗没有华丽的辞藻，却充满了真挚的爱国情感，十分打动人心。
跨学科 · 是什么
龙泉剑历史学
龙泉剑是中国古代非常有名的宝剑，相传是春秋时期的铸剑大师欧冶子铸造的。后来人们提到龙泉剑，经常用它来指代一个人的英雄豪情和报国壮志，它是古典诗词中非常常见的意象，承载着中国人对英雄和志向的美好寄托。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要沉郁顿挫，语速稍慢。读前两句时要重读“频”“重”两个字，突出战乱的频繁和时局的沉重。读后两句时要加重“孤负”“羞”两个词的语气，放慢语速，体现出作者内心的悲愤和愧疚之情。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“一生孤负XX，羞把XX问XX”的转折句式，用来表达自己愧对某件事或者某个人的心情。比如仿写“一生孤负少年志，羞把家书问双亲”，就可以用来表达自己在外打拼多年没有取得成就，愧对父母的心情，十分贴切自然。
核心名句写作应用
“一生孤负龙泉剑，羞把诗书问故人”这句诗可以用在表达自己志向未达、愧对亲友的写作场景中。比如写毕业多年回到家乡见旧友的文章时，就可以引用这句诗，来表达自己一事无成的愧疚心情，能让情感表达更有深度和文化底蕴。
关联知识图谱
干将莫邪铸剑典故同典故
龙泉剑和干将莫邪剑都是春秋时期记载的著名宝剑，都承载着人们对英雄壮志的美好寄托。二者都是古典诗词中非常常见的意象，经常被用来代指人的远大抱负和英雄气概，在历代的文学作品中都有大量的相关应用。
名句 CLASSIC LINES
一生孤负龙泉剑，羞把诗书问故人
这两句语言质朴凝练，情感真挚沉郁，精准道出了乱世报国志士壮志难酬的普遍愧愤心境。
标签 TAGS
作者 POET
杨凌 ？-790（存疑）
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