余在北门时每立春必前索宫中春词十余解今逢兹日块坐州阁追怀旧题续作六章 其二

清晓东郊转翠舆,苍龙驱暖入储胥。

便回天上阳和气,散作人间宽大书。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感颂圣
创作背景
立春应制
此诗为宋祁在地方任职时所作。题中“北门”指翰林学士院,“立春”为二十四节气之首。作者回忆昔日立春日必向宫中进献春词,如今身在外地,逢此佳节,追忆旧事而作此组诗,兼具怀旧与应制性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的七言绝句体裁,全诗共四句二十八字。七言绝句讲究格律严谨,通常要求二、四句押韵,平仄协调。此体在唐代发展成熟,至宋代已成为文人应制、酬唱及抒怀的重要载体,本诗即属此类。
情感 · 解读
诗中蕴含着对皇恩浩荡的颂扬与对新春到来的喜悦之情。作者通过描绘皇帝迎春的仪式,将自然界的春意与帝王的仁政巧妙结合,表达了对国家风调雨顺、政治清明的美好祝愿,情感基调庄重而热烈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“清晓”指清晨,点明时间。“翠舆”指皇帝乘坐的车驾,装饰华丽。“苍龙”指太岁星或东方七宿,代指春神。“储胥”原指藩篱或储备物资,此处代指皇宫禁苑。“阳和气”指春天温暖和煦之气。“宽大书”指朝廷颁布的宽大政令或赦书。
逐句释义
清晨时分,皇帝的车驾转向东郊举行迎春仪式。春神苍龙驱赶着暖意进入皇宫禁苑。这仪式仿佛将天上的温暖春气回转,散布到人间,化作了朝廷宽大仁慈的政令。
主旨概括
这首诗描写了立春之日皇帝在东郊举行迎春仪式的盛大场景。作者通过丰富的想象,将自然界的春回大地与朝廷的仁政爱民联系在一起,表达了对国家政治清明、君主施恩于民的赞美。
跨学科 · 是什么
迎春礼制历史学
中国古代有立春日天子亲率三公九卿到东郊迎春的礼制传统。这一制度源于《礼记·月令》,旨在劝农春耕、祈求丰收。诗中“东郊”正是举行这一仪式的特定地点,反映了古代天人合一的政治伦理观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜悦。前两句“清晓/东郊/转翠舆,苍龙/驱暖/入储胥”节奏明快,描绘动态场景;后两句“便回/天上/阳和气,散作/人间/宽大书”气势开阔,应读出皇恩浩荡、泽被苍生的宏大感。
句式仿写
可仿照“便回……,散作……”的句式进行写作练习。例如:“便回心中凌云志,散作笔下锦绣文。”通过这种句式,将抽象的志向转化为具体的行动或成果,增强语言的表现力。
写作应用
“便回天上阳和气,散作人间宽大书”可用于描写春天的生机,或比喻领导者的仁政、长辈的恩泽。在写作中,可借用此句表达将高远的理想转化为切实惠民的举措,实现“天道”与“人事”的完美结合。
关联知识图谱
立春节气同主题
本诗为立春日所作,全诗围绕迎春、颂春展开,是描写立春民俗与宫廷礼仪的代表作。

名句 CLASSIC LINES

便回天上阳和气,散作人间宽大书
此二句为全诗核心名句,将皇家的春日庆典升华为政治隐喻。以“阳和气”喻皇恩,以“宽大书”喻仁政,构思新颖,气象宏大。既切合立春节气,又巧妙歌颂了朝廷的宽仁之治,是宋代台阁诗中的佳作。

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作者 POET

宋祁 998年-1061年
北宋天圣二年进士,官至翰林学士承旨,著名文学家,宋词代表人物之一

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