偶成
不用真如鼠，胡瞻亦有鹑。
田园未归客，天地一畸人。
京邑风霜苦，江乡薇蕨春。
可能迷鬼笑，长送左朱轮。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感愤懑 · 自嘲
创作背景
仕途失意与归隐矛盾
此诗具体创作年份虽难确考，但据内容推断，应作于诗人仕途失意、客居京师或羁旅途中。诗中提及“京邑风霜”与“江乡薇蕨”，反映了诗人在京城遭受政治风霜打击后，对江南故乡隐居生活的深切向往与去留两难的矛盾心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代科举考试与文人交际的重要文体，要求颔联与颈联严格对仗，格律严谨，艺术地位崇高。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感是深沉的自嘲与对现实不公的愤懑。诗人以“鼠”、“鹑”自比，看似自我贬损，实则讽刺世道黑白颠倒；以“畸人”自居，表达了自己与世俗格格不入的孤独感，以及对仕途坎坷的无奈与抗争。
基础解读 READING
语文核心知识
畸人
“畸人”一词源自《庄子》，意为不偶于俗、特立独行的人。在这里，诗人用它来形容自己，意思是说自己是一个与世俗社会格格不入的“怪人”或“多余的人”。这既是对自己处境的自嘲，也暗含着一种不随波逐流的清高。
逐句释义
首联说不用真的像老鼠一样卑微，为何还要看那鹌鹑般的遭遇。颔联写我本该归隐田园却至今未归，只是这天地间一个不合时宜的畸零之人。颈联感叹京城的风霜政治太苦寒，想念江乡故乡那薇蕨生长的春天。尾联说可能我会被鬼神嘲笑，只能长久地跟在权贵的红轮车后送行。
核心主旨
这首诗通过对自己“畸人”身份的定位，表达了诗人对仕途坎坷、怀才不遇的愤懑之情。诗人对比了京城生活的艰辛与田园生活的美好，抒发了想要归隐却无法归去的矛盾痛苦，同时也讽刺了当时官场的黑暗与不公。
跨学科 · 是什么
薇蕨植物学
“薇”和“蕨”都是野菜名。在古代文化中，它们有特殊的含义。商末孤竹国君之子伯夷、叔齐互让君位，后因耻食周粟，隐居首阳山采薇而食，最终饿死。因此，薇蕨在诗词中常作为隐居不仕、保持气节的象征。诗中提到“江乡薇蕨春”，暗示诗人向往像古人一样归隐山林。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调苍凉沉郁。首联“不用”、“胡瞻”可读出愤激之气；颔联“田园”与“天地”对仗，需重读以突显孤独感；颈联“苦”与“春”形成对比，情感要有转折；尾联“长送”二字应读出无奈与自嘲的意味。
句式仿写
可仿写颔联“田园未归客，天地一畸人”的句式，运用对仗手法，将个人身份置于广阔空间中进行对比。例如：“江湖流浪客，岁月一书生。”通过“江湖”对“岁月”，“流浪客”对“一书生”，表达漂泊与书生意气。
写作应用
“天地一畸人”一句可用于描写那些特立独行、不随波逐流的人物形象，或表达自己在群体中感到孤独、不被理解的心境。适用于话题作文如“孤独”、“个性”、“坚守自我”等，能提升文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
采薇典故同典故
诗中“薇蕨”意象直接关联《史记·伯夷列传》中伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食的故事，象征坚守气节与归隐之志。
名句 CLASSIC LINES
田园未归客，天地一畸人
此联为全诗核心名句，对仗工整，意境深远。“田园未归客”化用陶渊明归去来兮之意，写身不由己；“天地一畸人”则塑造了一个遗世独立、与世俗格格不入的狂士形象，既有自嘲亦有傲骨，深受后世文人推崇。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
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