咏叔孙通
马上成功不喜文，叔孙绵蕞擅经纶。
诸生可笑贪君赐，便许当时作圣人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
咏史抒怀
本诗具体创作年代无确切记载，依据体裁与风格推断为唐彦谦晚唐时期作品。诗人借评价汉代儒生叔孙通制定朝仪之事，影射晚唐士风浮躁、礼乐崩坏的现实。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，适宜表达精炼的历史见解与情感。
情感 · 解读
诗人以犀利的笔触讽刺叔孙通及其弟子。通过揭露其迎合君主、贪图利禄的行为，表达了对假借礼乐之名行阿谀之实者的批判，情感基调冷峻辛辣。
基础解读 READING
语文核心知识
马上
指在马背上，喻指武力征战。典故出自陆贾建议汉高祖‘马上得之，宁可以马上治乎’，意指天下可以靠武力夺取，但不能靠武力治理。
绵蕞
绵指绵绳，蕞指茅草。叔孙通制定朝仪时，用绵绳和茅草在场地上标示位置，用来演练礼仪。后成为制定礼乐的代称。
全句释义
汉高祖靠武力得天下不喜欢文治，叔孙通却擅长用绵绳茅草演练礼仪来治理国家。儒生们可笑地贪图君主的赏赐，竟然就许诺当时称叔孙通为圣人。
核心主旨
诗歌讽刺了叔孙通为了迎合君主心意而制定朝仪的行为，同时也嘲笑那些儒生为了贪图一点赏赐就随意称人为圣人，揭露了当时儒生功利虚伪的面目。
跨学科 · 是什么
叔孙通制礼历史学
汉初天下初定，功臣们不懂朝仪，在朝廷上饮酒争功。叔孙通征召儒生制定朝仪，使汉高祖感受到了做皇帝的尊贵。这是汉初儒学复兴的重要历史事件。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言节奏‘二二三’。前两句叙事要平稳，‘不喜文’、‘擅经纶’重读以突出对比。后两句讽刺意味浓厚，‘可笑’、‘贪’字需重读，语调上扬带嘲讽感。
句式仿写
可仿写‘某人可笑贪某物，便许当时作某称’的句式。例如：‘世人可笑贪虚名，便许当时作高人’，用于讽刺社会上追名逐利、名不副实的现象。
关联知识图谱
汉代儒生人物关联|历史关联
本诗咏叹的历史主角，汉初儒学复兴的代表人物。
名句 CLASSIC LINES
诸生可笑贪君赐
此句直斥叔孙通弟子贪图君主赏赐的丑态。诗人认为他们为了利禄便轻易称颂叔孙通为圣人，极具讽刺力度，常被用于批判功利主义学风。
标签 TAGS
作者 POET
宋祁 998年－1061年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语43 知识点
二期上线 · 敬请期待