端午日事
江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻。
空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感闲适
节日端午节
创作背景
熙宁变法时期创作
此诗具体创作年份虽难确考，但结合晏殊之子晏知止的生平，应作于北宋中期。当时社会相对安定，但党争渐起，士大夫阶层在节日中常表现出一种超脱与内省的态度，此诗即是在此背景下对端午习俗的个人化书写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是宋代文人常用的抒情载体。
情感 · 解读
诗中情感层次丰富，既有对端午节俗的旁观记录，又含对屈原历史记忆的淡然反思。核心情感表现为一种闲适中的清醒，通过'同儿戏'的自嘲，流露出对传统节日仪式感消解的无奈与达观。
基础解读 READING
语文核心知识
屈平
即屈原，战国时期楚国诗人、政治家。名平，字原。他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，创立了'楚辞'这种文体。因遭贵族排挤，流放沅湘，后自沉汨罗江而死，端午节传说即与其有关。
五兵
指五种兵器，泛指兵器或战争。古代民俗认为五月是恶月，五日是恶日，需辟邪除灾。系朱丝（五彩丝）被认为具有抵御兵器伤害、驱邪避祸的功效，是端午节的重要习俗之一。
全句释义
江边有什么人在凭吊屈原呢？只听到风俗中彩舟竞渡的声音显得轻快。我独自坐在空荡荡的书房里闲来无事，就像小孩子玩游戏一样，在手臂上系上红丝线，希望能以此躲避兵器的灾祸。
核心主旨
这首诗描写了端午节的景象。诗人没有去江边观看热闹的龙舟竞渡，而是独自在书房里。通过描写自己像孩子一样系红绳辟邪的小事，表现了诗人闲适、平静的心情，也流露出一种不同于常人的节日态度。
跨学科 · 是什么
屈原与端午起源历史学
屈原是战国时期楚国的大臣，因国家灭亡而投江自尽。传说百姓划船寻找他的尸体，后来演变成赛龙舟的习俗。这是端午节纪念屈原的历史由来，也是中国文化中忠君爱国精神的象征。
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读写应用
诵读指导
朗读时语调要平稳、舒缓。前两句'江上何人吊屈平，但闻风俗彩舟轻'可以读得稍微轻快一些，表现江边的热闹。后两句'空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵'要读得慢一点，读出诗人独自一人的清静和幽默感。
句式仿写
可以模仿'空斋无事同儿戏'的句式进行写作。结构是'地点+状态+比喻/行为'。例如：'庭前花开同画景'、'窗下读书伴鸟鸣'。这种句式适合描写安静环境中的个人活动。
写作应用
'空斋无事同儿戏'这句诗可以用在描写'独处'、'闲适'或'节日'的作文中。比如写自己周末在家做手工，或者过节时没有出去凑热闹，而是在家做有趣的小事，表现一种宁静的快乐。
关联知识图谱
屈原人物关联|历史关联
诗中'吊屈平'直接提及，是端午节纪念的核心历史人物，也是中国文学史上的关键节点。
端午节同节日
全诗围绕端午节展开，涉及龙舟、系丝等核心民俗元素，是理解本诗的时间背景。
名句 CLASSIC LINES
空斋无事同儿戏，学系朱丝辟五兵
此联为全诗核心名句。诗人以'空斋'与'儿戏'自况，打破了端午节庄严肃穆的纪念氛围，转而描写系朱丝这一具体的辟邪细节。既展现了生活的真实情趣，又隐含了文人面对宏大历史叙事时的解构与自适，富有生活哲理。
标签 TAGS
作者 POET
余靖 1000～1064
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