游临江寺

古寺远尘笼,乘闲访此中。

客心千里静,僧语万缘空。

门暗松溪雾,楼间竹坞风。

吟余懒复去,山照夕阳红。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代及背景史籍无明确记载。依据诗意推断,当为作者在仕途奔波或游历途中,于闲暇之时探访临江古寺所作。唐代士大夫流行游寺之风,常在公务之暇寻访名刹古寺以排遣尘虑,本诗正是这一文化背景下的产物,反映了当时文人士大夫的生活情趣与精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗起源于南北朝,成熟于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。此诗体现了唐代律诗章法严密、对仗工整的艺术特征,在文体学上具有典型的格律示范价值。
情感 · 解读
全诗核心情感为闲适恬淡,寄托了诗人超脱尘世、向往清净的精神追求。情感层次由初入古寺的闲适,渐次深入到心灵的宁静与对佛理的感悟,最终归于对自然美景的留恋。这种情感表达含蓄深沉,体现了文人寄情山水、寻求精神解脱的普遍心态,是唐代士大夫阶层典型的心境写照。

基础解读 READING

语文核心知识
尘笼
字面意思为尘世的笼子。在诗中比喻喧嚣、充满烦恼的世俗社会。诗人用这个词形象地表达了对官场或城市生活的厌倦,以及渴望逃离束缚的心情。这是一个典型的文学意象,常用于表达隐逸思想。
万缘
佛教术语,指世间一切因缘和合而生的事物。诗中“万缘空”意指世间万事万物都是虚幻不实的。僧人的话语让诗人领悟到这一点,从而放下了心中的执念与烦恼,达到了心灵的平静。
诗句释义
古老的寺庙远离尘世的喧嚣,我趁着闲暇时光来此探访。身为过客,我的心在广阔天地间变得宁静,僧人的话语让我领悟到世间万事皆空。寺门被松溪上的雾气笼罩显得昏暗,楼阁间吹过竹坞的风声清晰可闻。吟诗之后我懒得离去,夕阳映照下的山峦一片火红。
核心主旨
这首诗通过描写探访临江寺的所见所闻,表达了诗人对清幽环境的喜爱和对尘世烦恼的超脱。诗歌展现了诗人从繁忙的世俗生活中抽身,在自然与佛理中寻求心灵慰藉的过程。全诗意境优美,情感真挚,体现了追求内心宁静的生活态度。
跨学科 · 是什么
古寺选址地理学
诗中提到古寺“远尘笼”,反映了古代寺院选址的地理特点。古代寺院多建于山林深处或水边,远离人口密集的聚落。这种选址既符合佛家清净修行的要求,也利用了山水自然屏障,形成独特的宗教地理景观。临江寺依山傍水,正是典型的寺院地理环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、平和的语调,语速不宜过快。前四句要读出探寻与感悟的深沉感,后四句要读出景色的清幽与留恋的惬意。特别是“静”与“空”字要适当延长,体现余音绕梁的效果。最后一句“山照夕阳红”要读得温暖而明亮,展现画面的美感。
句式仿写
可以模仿“客心千里静,僧语万缘空”的对仗句式进行写作。例如:“书声满室雅,墨香一纸清”。这种句式结构工整,上下句字数相等,词性相对,意义相关,适合用于描写环境或抒发情感,能增强语言的节奏感和表现力。
写作应用
名句“客心千里静,僧语万缘空”可用于描写在安静环境中思考问题的场景,或表达放下烦恼、调整心态的主题。例如在作文中写遇到挫折后去公园散步,可以用此句形容心情平复的过程。它适合用于关于“心态调整”、“宁静致远”、“感悟自然”等话题的写作。
关联知识图谱
唐代寺院诗同主题作品
本诗与常建《题破山寺后禅院》均以探访古寺为题材,描写寺院清幽环境与内心感悟,主题高度一致。

名句 CLASSIC LINES

客心千里静,僧语万缘空
此联是全诗的“诗眼”所在,历来为评家所称道。诗句以“客心”对“僧语”,以“千里静”对“万缘空”,对仗工整,意境深远。它精妙地传达了诗人身处古寺、心随境转的瞬间感悟:羁旅之心的纷乱在静谧环境中得以平复,僧人的禅语更点化了万缘皆空的佛理。此联常被用于表达超脱尘俗、心灵净化的境界。

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作者 POET

余靖 1000~1064
北宋官员、文学家,庆历年间谏官,曾三使契丹,岭南文学代表人物

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