寒食雨霁

乱云将雨趁狂风,扫溉氛埃瞬息中。

指点山川开净绿,按行花草失欹红。

槐榆改火年年事,箫鼓迎神处处同。

自是平生观物化,不因春去始知空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达
节日寒食节
创作背景
寒食雨霁
此诗具体创作年份虽难确考,但据内容可断为张舜民晚年所作。诗人借寒食节雨后初晴的景色,融合节日民俗与个人感悟,体现了其历经宦海沉浮后的淡泊心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫对诗歌法度的重视。七言律诗在唐代成熟,至宋代在立意与理趣上又有新变,本诗即为宋诗'以议论为诗'的典型代表。
情感 · 解读
诗人通过描写寒食节雨后初晴的景象,抒发了对自然变迁的敏锐感知。核心情感并非伤春悲秋,而是展现出一种'观物化'的哲思与超脱,体现了宋人特有的理性精神与豁达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
动词,意为追逐、利用。诗中'乱云将雨趁狂风',形象地写出了云雨随风而动的紧迫感,赋予了自然景象以动态的生命力。
扫溉
意为扫除、洗涤。'溉'通'既'或作洗涤讲,此处形容风雨瞬间洗净了天地间的尘埃,突出了雨势之大、之快。
首联释义
混乱的云层带着雨意追逐着狂风,在转瞬之间就扫除了天地间的尘埃。
颔联释义
雨过天晴,指点山川,眼前展现出一片洁净的翠绿;巡视花草,却发现那倾斜的红花已经凋落。
颈联释义
槐树和榆树间钻木取火是每年寒食节的事,到处都是箫鼓喧天迎神的景象。
尾联释义
这原本就是我平生观察万物变化的习惯,并不是因为春天的离去才感悟到'空'的境界。
核心主旨
这首诗描写了寒食节雨后初晴的景色,通过对比雨后的净绿与落红,以及节日的热闹,表达了诗人对自然变化的深刻洞察和超脱豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
改火习俗历史学
古代寒食节有禁火习俗,节后需钻木取新火。不同季节取火木材不同,春季多用榆柳,诗中'槐榆改火'即指此历史风俗。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联宜快而有力,表现风雨之势;颔联舒缓,展现雨后清新;颈联平稳叙述;尾联重读'自是'与'不因',体现哲理思辨。
句式仿写
可仿写'自是平生...,不因...始...'句式,如'自是平生勤砥砺,不因挫折始知难',用于表达坚定的信念。
写作应用
核心名句'自是平生观物化,不因春去始知空'可用于写作中表达豁达心境、理性看待得失的主题,适用于'心态'、'得失'、'自然'等话题。
关联知识图谱
清明节同节日
寒食节通常在清明节前一二日,两者习俗在后世逐渐融合。
苏轼文学交游
张舜民与苏轼交好,诗风受苏轼影响,亦有豪放豁达之气。

名句 CLASSIC LINES

自是平生观物化,不因春去始知空
此联为全诗诗眼,富含理趣。诗人主张顺应自然造化,认为'空'并非因春光逝去而生,而是平素观物之道的体悟。此句常被引用以阐释宋代文人'万物静观皆自得'的哲学境界。

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作者 POET

曾协 ?-1173
南宋中层官员、江西诗派相关文人

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