颂古三十一首 其五
喝声绝处怒雷收，丧尽家风一不留。
总是战争收拾得，却因歌舞破除休。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧释安永所作，属'颂古'类诗偈，旨在吟颂古则公案。创作背景源于禅宗对修行境界的探讨，借世俗战争与享乐的辩证关系，隐喻禅家修行的艰难与悟后保任的重要性，警示学人不可得少为足、忘失正念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，全诗四句，每句七字。源于汉魏乐府，定型于唐代，是古典诗歌中最精炼的体裁之一。讲究格律严整，起承转合结构紧凑，适于表达瞬间的感悟或议论。
情感 · 解读
诗人通过鲜明的对比与冷峻的剖析，表达了对修行者或世人因放纵欲望而断送修行成果的惋惜与警醒。核心情感层次分明，由对'战争'艰辛的认可转入对'歌舞'败亡的痛惜，旨在劝诫世人坚守初心、防微杜渐。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
喝：佛教禅宗术语，指禅师用于截断弟子妄念的大声呵斥，如'棒喝'。绝处：结束的地方。怒雷：比喻呵斥声如雷鸣般威严有力。家风：原指家族传承的风尚，禅宗多指某一宗派或寺院独特的修行风格与规矩。战争：比喻修行的艰辛过程或降伏烦恼的斗争。歌舞：比喻世俗的享乐与放纵。休：停止，完结，这里指修行的成果毁于一旦。
逐句白话释义
一声断喝结束之后，那如雷般的威严怒气便收敛了起来。原本珍贵的宗门家风或修行传统，此刻已经丧失殆尽，没有留下一点痕迹。这一切原本都是经过像战争一样艰苦的奋斗才收拾得来的成果。却因为沉迷于歌舞享乐，导致这一切被破坏殆尽，最终只能停止作罢。
核心主旨概括
这首诗通过讲述'战争得来'与'歌舞破除'的鲜明对比，生动地揭示了一个深刻道理：无论是修行还是做事，经过千辛万苦得来的成果，往往容易因为一时的放纵和享乐而毁于一旦。诗人以此劝诫人们要珍惜成果，时刻保持警惕，不可因小失大。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
从社会学角度看，'战争'代表了社会资源的积累过程，需要极高的成本和努力；而'歌舞'代表了消费行为。社会的发展往往面临积累艰难、消耗容易的困境，个人的社会地位与财富也常因无节制的消费而丧失。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读时前两句语调宜沉稳有力，'喝声绝处'稍作停顿，'怒雷收'要读出余音未了的收敛感。后两句是全诗重点，'总是'与'却因'形成强烈转折，诵读时需加重语气，'休'字要读得沉重，表达出惋惜之情。整体节奏为二二三拍。
基础句式仿写
本诗后两句运用了'总是……却因……'的转折句式，前后形成强烈对比。仿写示例：'总是勤奋耕耘得，却因懒惰荒废休。'通过这种句式练习，可以学习如何在写作中运用对比手法来突出中心思想。
日常写作应用
核心名句'总是战争收拾得，却因歌舞破除休'可用于写作中论述'创业难守业更难'、'防微杜渐'或'勿以恶小而为之'等主题。例如在关于'坚持'的作文中，可以引用此句来论证：成功往往需要长期的艰苦奋斗，但毁灭往往只在一念之差。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代禅宗僧人释安永，属临济宗法系，有《颂古三十一首》传世。
名句 CLASSIC LINES
总是战争收拾得，却因歌舞破除休
此联为全诗核心名句，运用对仗工整的对比手法，揭示了'得之艰难，失之容易'的普遍真理。在禅宗语境下，常被引用以警示修行者'保任'之难，具有极高的哲理深度与文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
释玿
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待