颂古三十一首 其四
白日青天，开眼放尿。
黄面瞿昙，一场漏逗。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
公案评唱
此诗为宋代禅僧释安永所作，属《颂古三十一首》之第四首。创作背景为禅宗“颂古”风气，即对前代公案进行偈颂体评释。本首针对“佛身充满虚空”与“现实肉身”的矛盾设问，以极端世俗化场景回应，旨在破除偶像崇拜。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属禅宗公案偈颂体裁，源自宋代禅僧颂古传统。形式上不拘格律，以直指人心为要。艺术定位在于打破常规语言逻辑，用俗语、悖论表达禅理，在宋代禅林文学中具有典型性。
情感 · 解读
核心情感并非世俗喜怒，而是禅宗的“平常心是道”。通过惊世骇俗的意象打破学人对“神圣”与“凡俗”的分别心，表达当下即是、不假外求的顿悟境界。
基础解读 READING
语文核心知识
瞿昙
“瞿昙”是佛陀释迦牟尼的姓氏乔达摩的古代音译。在禅宗典籍中，常用此词代指佛陀本人，有时带有去神圣化的意味，指代那个历史上的觉悟者。
白话释义
在光天化日之下，睁着眼睛小便。那黄面皮的佛陀瞿昙，也不过是一场露馅的笑话。诗句用大白话描绘了一个极其粗俗的场景，以此来表达对形式主义修行的嘲讽。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们，禅道就在日常生活之中。它反对把佛祖神圣化、把修行复杂化。真正的修行人应该像“开眼放尿”一样自然真实，不需要伪装和掩饰，这就是“平常心是道”。
跨学科 · 是什么
宋代禅风历史学
宋代禅宗流行“颂古”，即用诗歌形式评价古代公案。这种风气鼓励用通俗、甚至粗俗的语言打破文字障碍，让普通百姓也能接触禅理。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句要读得自然、坦荡，不要有修饰感。后两句带有一点调侃语气，“漏逗”二字可轻读，表现出一种“不过如此”的豁达感。
句式仿写
可仿写“白日青天，某某某事”的句式，表达坦荡公开、不遮掩的态度。例如：“白日青天，坦荡做人”，用于表达光明磊落的价值观。
关联知识图谱
马祖道一禅师公案同思想
本诗意境与马祖道一“平常心是道”的思想一脉相承，强调道不离日常。
名句 CLASSIC LINES
白日青天，开眼放尿
在光天化日之下公然“放尿”，打破了世俗礼仪与宗教神圣感。
标签 TAGS
作者 POET
释安永 ？～1173
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