颂古三十一首 其二五

这僧掩耳偷铃,云山将错就错。

若是碧眼胡儿,别有反身一著。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理 · 警示
创作背景
颂古创作
此诗为释安永所作《颂古三十一首》中的第二十五首。宋代禅宗盛行“颂古”之风,禅师常以古则公案为题,作诗加以评唱或阐扬,旨在检验学人见地或引导后学悟入。本诗所颂公案为“云门对一说”。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属宋代禅宗文学中常见的偈颂体。全诗共四句二十八字,不拘泥于传统格律对仗,语言通俗质朴,具有禅宗公案特有的直指人心、不立文字的风格。
情感 · 解读
核心情感并非传统抒情,而是通过公案评唱表达禅宗的机锋与警策。诗人以犀利语言揭示迷执之徒的荒谬,同时展现禅者超越常规逻辑、转身向上的智慧,具有鲜明的批判性与启发性。

基础解读 READING

语文核心知识
掩耳偷铃
这是一个成语,意思是捂住自己的耳朵去偷铃铛,以为自己听不见别人也就听不见了。诗中用来比喻那些自欺欺人、自己骗自己的人,形象地描绘了愚蠢的行为。
碧眼胡儿
字面意思是蓝眼睛的外国人。在禅宗典籍中,特指禅宗初祖达摩大师,因为他是从印度来的僧人,长相与中国人不同。这里代指具有真正智慧的高人。
诗句白话释义
这个僧人就像捂着耳朵偷铃铛一样自欺欺人,云山禅师将错就错地应对。如果是达摩祖师那样有智慧的人,肯定会有截然不同的、更高明的转身之策。
核心主旨
这首诗通过评论一个古代禅宗故事,批评了那些不懂装懂、自欺欺人的学佛者。同时指出,真正有智慧的人不会被表象迷惑,能够灵活应对,找到解决问题的根本方法。
跨学科 · 是什么
达摩东渡历史学
诗句提到的“碧眼胡儿”指达摩祖师。历史上,达摩于南朝梁普通年间从海路来到中国,后北上少林寺面壁九年,开创了中国禅宗,是中国佛教史上极具传奇色彩的关键人物。
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读写应用
诵读节奏
朗读时节奏宜舒缓有力,体现禅宗的从容。前两句批评语气可稍重,“偷铃”后略作停顿。后两句转折,“别有”二字需重读,以突出智慧的差异与转折的力度。
句式仿写
可仿照“若是……,别有……”的句式进行写作练习。例如:“若是畏难退缩,只能原地踏步;若是勇往直前,别有广阔天地。”这种句式适合表达对比与转折关系。
成语应用
核心句“掩耳偷铃”即成语“掩耳盗铃”。写作中可用于描写那些试图掩盖真相、结果反而更加暴露的愚蠢行为。例如:“他这种做法简直是掩耳盗铃,骗得了自己,骗不了别人。”
关联知识图谱
掩耳盗铃同典故
本诗首句直接化用该成语典故,用以比喻自欺欺人的行为,是全诗批判逻辑的基石。

名句 CLASSIC LINES

这僧掩耳偷铃
此句源自成语“掩耳盗铃”,在此精准概括了禅宗公案中学人自欺欺人的迷执状态。作为全诗发端,它以生动形象的比喻确立了批判基调,是禅诗中化用俗语极为经典的案例。

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作者 POET

释安永 ?~1173
南宋临济宗禅师、诗僧

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