颂古三十一首 其二八

掀翻海岳求知己,雪刃横身立太平。

野老不知尧舜力,冬冬打鼓祭江神。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗颂古
本诗选自《颂古三十一首》,是宋代禅僧常用的“颂古”体裁。此类诗作旨在以诗歌形式对前代公案进行阐释与评唱,本首主要针对禅宗关于“无为而治”与“平常心”的公案进行发挥,借以表达对禅悟境界的独特理解。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代禅宗诗歌常用的表达形式。
情感 · 解读
诗中蕴含禅宗顿悟的豪迈气概与平常心是道的境界。前两句展现开悟时掀翻天地、斩断烦恼的磅礴气势,后两句转入朴实自然的民间生活场景,体现了悟道之后归于平淡、不执著于圣贤名相的洒脱心境。

基础解读 READING

语文核心知识
海岳
大海和高山。在诗中用来形容为了寻找知己或真理,不惜翻天覆地的巨大决心和勇气。这是一个夸张的说法,表现了极大的气魄。
雪刃
明亮锋利的刀剑。因为刀光如雪般洁白寒冷,所以叫雪刃。诗中形容手持利剑,建立太平世界的英雄形象。
野老
乡野间的老人。指居住在偏远乡村、没有受过正规教育的普通老百姓。诗中用来代表淳朴自然、不受世俗礼教束缚的生活状态。
诗句释义
为了寻找真正的知己,我不惜掀翻大海和高山;手持雪亮的利剑横在身前,誓要建立太平盛世。乡野的老人根本不知道尧舜这些圣君的教化之力,他们只是咚咚地敲着鼓,自顾自地祭祀江神。
核心主旨
这首诗通过强烈的对比,表达了禅宗的一种高深境界。前两句写的是惊天动地的英雄气概,后两句写的是平凡朴实的百姓生活。诗人想告诉我们,真正的悟道就像野老一样,不需要刻意去追求圣贤的道理,顺应自然、保持本心就是最好的状态。
跨学科 · 是什么
尧舜历史学
尧和舜是上古传说中的两位圣明君主。他们以德治国,被后世儒家奉为理想的帝王典范。诗中提到他们,代表了正统的教化和权威。
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读写应用
诵读指导
朗读前两句时语调要高昂有力,重读“掀翻”和“雪刃”,体现气势;后两句语调转为平缓自然,敲鼓的“冬冬”二字要读出节奏感,表现生活的情趣。
句式仿写
可以模仿“野老不知……,……”的句式进行写作。例如:“孩童不知书中意,嘻嘻哈哈捉蝴蝶。”通过这种对比,写出人物专注于眼前事物的生动场景。
关联知识图谱
上古圣王人物关联|历史关联
尧与舜皆为上古传说时代的圣明君主,是儒家政治理想的人格化代表,常在古诗文中并称。

名句 CLASSIC LINES

野老不知尧舜力,冬冬打鼓祭江神
此二句借用古歌谣意象,描绘乡野老翁不知圣王教化而自然生活的状态。在禅宗语境下,它象征着悟者不迷信权威、不执著文字,顺应自然本性的修行境界,是禅诗中“平常心是道”的典型表达。

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作者 POET

释安永 ?~1173
南宋临济宗禅师、诗僧

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