修史堂
流水三间屋，明公半席分。
帝尝招此老，天未丧斯文。
人去留青竹，山空锁白云。
升堂时想像，金石恍然闻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 追思
创作背景
创作背景
此诗为诗人凭吊史官故居修史堂之作。诗中“此老”指代曾在此修史的先贤，诗人感念其保存文化的功绩。结合“天未丧斯文”之语，推测作于文化传承面临挑战或朝代更迭之际，旨在借古喻今，彰显文脉不绝的信念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句四十字，严格遵循五言律诗的格律要求。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代诗人展示功力的重要体裁。此体讲究声律对偶，结构严整，适于表达庄重肃穆的情感。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对先贤的深切缅怀与崇高敬意。诗人通过描写修史堂的清幽环境，抒发了对史官坚守气节的赞赏。全诗情感基调庄重典雅，既有对斯文未丧的欣慰，也有对先贤已逝的怅惘。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“明公”是对有名望、有地位者的尊称，此处指曾在修史堂工作的先贤。“斯文”指文化、礼乐教化，语出《论语》。“金石”指钟磬类乐器，比喻文章之不朽或德行之高尚。“恍然”形容仿佛、好像的样子。
逐句释义
流水旁有三间小屋，明公曾在此分席而坐，潜心修史。皇帝曾经征召这位老者，上天也没有让斯文断绝。人已离去，只留下青青翠竹，空山寂静，锁住了缭绕的白云。登堂入室时想象先贤的风采，耳边仿佛听到了金石之声。
核心主旨
这首诗通过描写修史堂的清幽景色，表达了诗人对已故史官的深切怀念。诗人赞扬了先贤在传承文化方面的巨大贡献，认为正是因为有了这样的人，中华文化才得以绵延不绝。全诗情感真挚，意境高雅。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句描绘了修史堂的地理环境，屋旁有流水经过。在地理学中，流水不仅构成景观，还涉及水循环原理。古人选址常依山傍水，既方便生活取水，又符合风水学中“曲水有情”的宜居理念，体现了人与自然的和谐。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调庄重。首联叙事平稳，颔联“帝尝”、“天未”需重读，体现气势。颈联“人去”、“山空”语调低沉，带怅惘之意。尾联“恍然”二字稍作停顿，余音袅袅，引人遐想。
句式仿写
可仿写“人去留XX，山空锁XX”句式。例如：“人去留清气，庭空锁夕阳。”通过模仿，学习诗歌借景抒情的手法，练习对仗工整的造句技巧，提升语言表现力。
写作应用
“天未丧斯文”一句可用于写作中表达对文化传承的信心。例如在议论文中论述传统文化保护时，可引用此句，说明只要有人坚守，文化就不会消亡，增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
《论语·子罕》同典故
“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。”诗句化用此典，赋予文化传承以天命色彩。
名句 CLASSIC LINES
帝尝招此老，天未丧斯文
此联为全诗核心名句，高度概括了先贤的历史地位与文化贡献。上句写朝廷对人才的重视，下句化用《论语》典故，肯定了先贤延续斯文的功绩。对仗工整，气势苍凉，常被后世用于赞誉文化传承者的担当与使命。
标签 TAGS
作者 POET
陈俊卿 1113年-1186年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待