颂古十九首 其一

昨夜深沙铸铁券,阿那律陀来合伴。

醉来相打见阎王,阎王握笔不能判。

不能判,却相劝。

彼此事同一家,更莫前思后算。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感禅悟
创作背景
禅宗公案演绎
本诗为宋代禅僧释法智所作《颂古十九首》中的第一首,旨在颂扬古人公案。诗中融合佛教人物典故与禅机,借戏剧性情节阐释禅理,创作于宋代禅宗公案盛行的背景下。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代禅宗偈颂体诗歌,体裁为七言古诗。全诗不拘泥于格律对仗,语言通俗活泼,具有鲜明的禅宗公案特色,在宋代禅林文学中具有重要地位。
情感 · 解读
核心情感在于表达禅宗超越世俗对立、打破执着妄见的解脱境界。通过荒诞的冲突与和解情节,揭示万法归一、无二无别的深层哲理,情感基调由激烈转为圆融。

基础解读 READING

语文核心知识
深沙
指佛教神话中的深沙神,原为恶鬼,后受佛教教化成为护法神。在诗中作为登场人物之一,代表着一种力量或执着的象征。
铸铁券
意为铸造铁制的契约或凭证。古代常以丹书铁券作为免死或特权的凭证,这里比喻某种坚固不变的承诺或执着。
阿那律陀
佛陀十大弟子之一,被誉为“天眼第一”。他在诗中与深沙神一同出现,代表着佛教修行者的形象或另一种精神力量。
诗句白话释义
昨夜深沙神铸造了铁券,阿那律陀前来做伴。醉酒后两人互相殴打,被带到了阎王面前。阎王握着笔却无法判决。既然无法判决,阎王只好劝解他们。其实彼此都是一家人,不要再计较前前后后了。
核心主旨
这首诗通过一个荒诞有趣的故事,告诉我们世间很多矛盾其实没有绝对的对错。大家本质上都是相互关联的,不应该执着于争吵和算计,而应该放下成见,和谐相处。
跨学科 · 是什么
阎王历史学
阎王是中国神话中阴间的主宰,负责审判死者的罪行。在诗中,阎王面对两人的争执感到束手无策,打破了传统中阎王威严判决的形象。
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读写应用
诵读指导
朗读时前四句要读出故事的起伏感,特别是“不能判”三字要重读并停顿,后三句语速放缓,读出劝解和释然的语气。
句式仿写
可以模仿“彼此事同一家,更莫前思后算”的句式进行写作练习,例如:“你我同窗数载,何必斤斤计较”,用于表达宽容与和解。
写作应用
在写关于“宽容”、“和解”、“团结”等主题的作文时,可以引用“彼此事同一家”这句诗,作为论证人与人之间应消除隔阂、和谐共处的有力论据。
关联知识图谱
不二法门同主题
本诗主旨与“不二法门”思想一致,均主张超越二元对立。

名句 CLASSIC LINES

彼此事同一家
此句为全诗点睛之笔,直指禅宗“不二法门”的核心思想。意指对立双方本质一体,无有高下分别,常被引用以劝解纷争或阐释圆融无碍的禅境。

标签 TAGS

作者 POET

释法全 1114年-1169年
南宋临济宗杨岐派高僧,佛教文学创作者

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