颂古十九首 其一六
八十翁翁著绣靴，踏开幽洞笑呵呵。
傍人指点忘归路，不觉腰间烂斧柯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悦
创作背景
颂古创作
本诗为宋代禅僧释慧晖所作《颂古十九首》中的第十六首。创作背景源于禅宗“烂柯”公案，旨在通过吟颂这一著名典故，揭示时间虚幻与当下觉悟的禅机。宋代禅林流行以偈颂形式评唱古德公案，此诗即为此类创作的典型代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句，每句七字。属于宋代禅宗文学中常见的颂古诗体，旨在通过吟颂古则公案来阐扬禅理。此类体裁在宋代禅林极为盛行，是禅僧表达悟境的重要文学形式。
情感 · 解读
核心情感为悟道后的法喜充满与逍遥自在。诗人通过老翁笑呵呵的形象，传达出超越世俗执着、打破生死迷执后的内心喜悦。这种情感并非世俗的欢愉，而是源于对生命实相彻悟后的解脱之乐。
基础解读 READING
语文核心知识
翁翁
意为老翁、爷爷。诗中指代故事中进入山洞看棋的老人。这个词语通俗易懂，充满了生活气息，形象地刻画出一位精神矍铄的长者形象。
斧柯
指斧头的木柄。诗中用“烂斧柯”代指“观棋烂柯”的故事。意思是斧柄已经腐烂，暗示时间已经过去了很久，这是全诗的关键意象。
逐句释义
一位八十岁的老翁穿着绣花的靴子，脚步轻快地踏开幽深的山洞，嘴里发出呵呵的笑声。旁边的人指点着说他忘记了回家的路，他却完全没有察觉腰间的斧头柄已经腐烂了。
核心主旨
这首诗通过讲述老翁入山观棋、不知岁月流逝的故事，表达了专注投入、忘却时间流逝的境界。同时也告诉人们，世间光阴过得很快，在不知不觉中就会发生巨大的变化。
跨学科 · 是什么
烂柯传说历史学
诗中典故源自南朝《述异记》。故事讲述了樵夫王质进山砍柴，看到童子下棋，吃了一枚枣核大小的东西，看完棋局发现斧柄已经腐烂，回到家乡已过百年的传说。这是中国历史上非常著名的关于时间相对性的传说故事。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要轻快、愉悦，体现老翁的洒脱与快乐。第三句“傍人指点”可稍作停顿，引出旁人的视角。最后一句“不觉腰间烂斧柯”要读得缓慢深沉，突出惊讶与回味感。
句式仿写
可仿写“不觉…………”句式。例如：沉迷书海心自乐，不觉窗外日已斜。通过这种句式，表达专注做某事而忘记时间流逝的状态。
写作应用
名句“不觉腰间烂斧柯”常用于形容时光飞逝之快。在写作中，当描述一个人全神贯注于某事，或者感叹岁月无情、世事变迁时，可以使用此句来增添文章的文学色彩和历史厚度。
关联知识图谱
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》同典故
刘禹锡诗中名句“到乡翻似烂柯人”，同样引用了王质烂柯的典故，表达被贬归来、世事沧桑的感慨。两首诗虽体裁不同，但都运用了这一经典意象。
名句 CLASSIC LINES
不觉腰间烂斧柯
此句为全诗核心名句，化用“观棋烂柯”典故。意指在极度专注的禅定或悟道境界中，时间概念完全消失，再次回神世间已过百年。常被后世用于形容时光飞逝，或比喻对某种事物沉迷之深，亦指代仙境奇遇。
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作者 POET
释法全 1114年-1169年
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