东宫生日六首 甲午

仙掌秋容媚,铜楼晓色迟。

猗兰成汉殿,苞竹入周诗。

鼎卜卿云合,郊禖彩仗移。

隆兴乾道日,建武永平时。

詹事开新府,长秋缀旧仪。

礼经犹下问,易道本生知。

世子家为法,文王我所师。

诞弥重海润,清赏一天慈。

九月黄金蕊,千龄白玉卮。

遥闻三殿喜,高颂走天涯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感祈福 · 祝愿
创作背景
甲午诞辰
诗题中“甲午”指宋孝宗淳熙元年(1174年)。此诗为林光朝任职詹事府时,为庆贺皇太子赵惇(后为宋光宗)生日而作的进献之作。诗作紧扣“东宫”身份与“生日”主题,结合当时的政治背景与礼制规范,展现了南宋宫廷文化的独特风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律,属于近体诗的一种特殊形式。排律要求严格遵循格律,通常由八句以上的长篇组成,中间联句需对仗工整。此体源于唐代,多用于朝廷应制、科举试帖或隆重庆典,具有极高的艺术规范性和庄重的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅,核心情感为对东宫太子诞辰的诚挚祝贺。诗人通过层层铺叙,表达了对太子才德兼备的赞美、对国家长治久安的祈愿,以及对皇室血脉延续的深厚祝福,体现了臣子对储君的忠诚与敬仰。

基础解读 READING

语文核心知识
仙掌
指汉武帝所建承露盘上的仙人手掌,用来接露水。诗中用来借指皇宫中高耸的建筑或装饰,营造出一种神圣、高贵的氛围,暗示太子的尊贵地位如同仙人一般。
猗兰
指汉殿名,即猗兰殿。相传汉武帝生于此殿。诗中用此典故,暗喻太子出生之地的高贵,同时也祝愿太子能像汉武帝一样,未来成就一番伟大的功业。
首联释义
承露盘的仙人手掌在秋色中显得格外妩媚,铜制的漏壶楼在拂晓时分天色亮得迟缓。这两句通过描写宫廷特有的景物,点明了季节是秋天,时间是清晨,渲染出一种宁静而庄严的宫廷氛围。
颔联释义
太子诞生的宫殿如同汉代猗兰殿一般吉祥,太子的品德如同《诗经》中歌颂的苞竹一样茂盛。这里运用典故,将太子的出生与历史上的明君、经典中的祥瑞联系起来,赞美太子的非凡出身和美好品德。
颈联释义
占卜的结果显示出卿云聚集的吉兆,祭祀求子的彩仗已经移动。这两句描写了为庆祝太子生日而进行的占卜和祭祀活动,表明太子的诞生是顺应天意、受到神灵保佑的大喜事。
尾联释义
远远地听到皇宫三殿传来的欢声笑语,人们高声歌颂太子的德行,这赞美之声传遍了天涯海角。结尾以听觉描写收束全诗,展现了普天同庆、万民欢腾的热烈场面。
祝寿颂德
这首诗是专为庆祝太子生日而作的。全诗通过对宫廷秋日晨景的描绘,引用历史典故,赞美了太子的高贵出身和美好品德,表达了作者对太子未来的美好祝愿,希望他能成为像周文王那样的圣明君主,同时也描绘了举国欢庆的盛大场面。
跨学科 · 是什么
文王师法历史学
周文王姬昌是周朝的奠基者,历史上著名的圣明君主。他勤于政事,礼贤下士,演绎《周易》,被后世儒家尊为道德楷模。诗中提到“文王我所师”,意在勉励太子要学习周文王的品德和治国之道,成为一代明君。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用庄重舒缓的语调。五言诗节奏一般为“二/三”结构,如“仙掌/秋容媚”。对于“隆兴/乾道日”等句,要注意中间的停顿,体现出宫廷诗歌的典雅与庄重感,表达出对太子的敬意。
对偶仿写
可以模仿诗中“世子家为法,文王我所师”进行对偶句仿写。例如:“少年国之本,梁栋世之材”。通过模仿,学习如何运用工整的对仗和贴切的典故来表达赞美或抒发志向。
写作应用
诗中“九月黄金蕊”一句,描写秋景生动形象。在写作中,可以借鉴这种用颜色和形态特征代指事物的方法,如用“丹桂飘香”代指秋天,用“红梅傲雪”代指冬天,使文章语言更加优美、含蓄。
关联知识图谱
历史人物同典故
诗中“文王我所师”直接引用周文王典故,将其作为太子的榜样,关联了历史人物与当朝储君。
意象同手法
“九月黄金蕊”以菊花象征高洁与长寿,关联了植物意象与祝寿主题。

名句 CLASSIC LINES

世子家为法,文王我所师
此联引用周文王典故,将太子比作周文王,表达了极高的政治期许。诗句意指太子应以文王为榜样,修身齐家,成为世人的道德楷模。此句对仗工整,且用典贴切。

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作者 POET

林光朝 1114-1178
南宋官员、理学家、文学家,艾轩学派创始人

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