假守吕叔恭游中隐岩无名洞坐客鄱阳朱国辅云此洞未有名因公而题欲名曰吕公岩予未敢披襟而刘子思陈朝彦皆曰甚当戏书五十六字镵于石壁间绍兴甲戌季春七日

护田绿水转山樊,滴翠群峰列巨杉。

洞外僧蓝侵斗汉,涧边人迹隔仙凡。

深深云谷春常在,寂寂松扉夜不缄。

此处得名爰自我,要须题作吕公岩。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦 · 山水 · 雅趣
创作背景
绍兴甲戌雅集
本诗作于南宋绍兴甲戌年(1154年)季春七日,时任“假守”(代理知州)的吕叔恭游览中隐岩无名洞。同行宾客鄱阳朱国辅提议将此洞命名为“吕公岩”,诗人戏书此诗并镌刻于石壁之上。此次雅集是宋代官员文人化生活方式的典型体现,反映了当时士大夫阶层优游林下、诗酒唱和的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,全诗共八句五十六字,格律严谨,对仗工整,属于近体诗范畴。七言律诗起源于唐代,至宋代发展成熟,是文人展示才学、记录交游的重要文体。本诗严格遵循七律平仄格律,颔联与颈联对仗精切,体现了宋代士大夫精深的文学修养。
情感 · 解读
诗中描绘了绿水护田、群峰滴翠的秀丽景色,展现了诗人对自然山水的热爱与审美愉悦。通过对中隐岩无名洞清幽环境的细腻刻画,流露出一种超脱尘世、寄情山水的闲适情怀,体现了宋代文人普遍追求的林泉之趣。

基础解读 READING

语文核心知识
山樊
“樊”本义为篱笆,此处“山樊”指山边或山脚篱落旁。诗中写绿水环绕着山脚流过,描绘出一幅田园牧歌式的山水画卷。这个词语在古诗中常用来表现隐居环境的幽静与自然,读来让人感到一种安宁与和谐。
僧蓝
“蓝”指伽蓝,即僧寺。“僧蓝”即指佛寺。诗中写洞外的佛寺高耸入云,仿佛侵入了天上的星河。这一夸张的描写突出了寺庙地势的高峻,也营造出一种庄严而神秘的宗教氛围,让人联想到佛门圣地的清净。
全句释义
绿水护绕着农田,转折流过山脚篱边;苍翠的群峰排列着巨大的杉树。洞外的佛寺高耸,仿佛侵入了银河星汉;涧边的人迹罕至,隔断了仙凡两界。深深的云谷之中,春色似乎永远长在;寂静的松门,在夜里也不用上锁。这地方得名既然源于我,那就必须题名叫作吕公岩。
核心主旨
这首诗通过描写中隐岩无名洞清幽秀丽的自然景色,记录了诗人与友人游览时的雅趣。诗人接受了宾客的建议,将此洞命名为“吕公岩”,并赋诗刻石。全诗表现了诗人对山水的喜爱、对清静生活的向往,以及作为文人在山水间留下印记的自豪感。
跨学科 · 是什么
喀斯特地貌地理学
诗中提到的“洞”、“群峰”、“云谷”等景观,是典型的喀斯特地貌特征。桂林地区石灰岩广布,经亿万年的风化溶蚀,形成了山峰拔地而起、岩洞幽深奇特的自然景观。这种地貌不仅风景秀丽,也为文人墨客提供了丰富的创作素材。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏,通常为“二二三”或“四三”结构。首联“护田/绿水/转山樊”要读得舒缓优美;颔联“洞外/僧蓝/侵斗汉”要读出气势,体现高耸之感;颈联“深深/云谷/春常在”要读得轻柔悠长;尾联“此处/得名/爰自我”则要读出自信与果断,最后“吕公岩”三字可适当重读,以示定名。
句式仿写
诗中“深深云谷春常在,寂寂松扉夜不缄”运用了叠词和对偶手法。可以仿写:“青青河畔草色新,悠悠白云心自闲。”通过叠词的运用,增强语言的韵律感和画面的生动性,使描写对象更加形象可感。
写作应用
核心名句“此处得名爰自我,要须题作吕公岩”可用于表达自信、担当或纪念意义的写作场景。例如在游记写作中,可以化用此句来表达游览某地后的深刻印象或命名愿望;在议论文写作中,可以用此句引出关于“人与自然关系”或“个人价值实现”的论述,强调人的主观能动性对客观世界的影响。
关联知识图谱
桂林山水组成景点
吕公岩位于桂林,是桂林山水景观群的一部分,具有典型的喀斯特地貌特征。
近体诗同体裁
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗的一种,讲究平仄对仗。

名句 CLASSIC LINES

此处得名爰自我,要须题作吕公岩
此联为全诗结句,点明了诗歌的创作缘由与核心事件。诗人以自信而戏谑的口吻,接受了宾客的命名建议,将个人名字与自然景观永久绑定。这两句诗不仅记录了一次具体的命名活动,更折射出宋代文人“人文化成”的自觉意识,即通过文学活动赋予自然景观以人文意义,使其成为文化记忆的载体。

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作者 POET

吕愿中
南宋高宗时期地方官员、诗人

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