偈颂十四首 其九
心月孤圆时，光非十五六。
迷者以圆观，智者应妙触。
印危崖，鉴川陆，一性圆通无委曲。
了非心外逐尘缘，下坂不走天然速。
谁道速，有佛之处不得住，无佛之处一时足。
时来铁解放光明，运至石头成白玉。
幸逢施主大开张，古佛慧命汝今续。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
开示说法
此诗为宋代禅宗僧人说法时的开示之作。作者通过偈颂形式向信众阐述禅宗心法，强调心性本净、顿悟成佛的义理。创作动因在于指导修行者打破对形式与外境的执着，直指人心，同时也包含对施主护持佛法、延续慧命的期许与印证。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文学体裁，兼具诗歌韵律与宗教义理。其源流可追溯至古印度佛经偈颂，传入中国后与本土诗歌形式融合。宋代禅宗偈颂多用以表达开悟境界或佛法心要，语言通俗而意蕴深远，在文学史与佛教史上具有独特的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅宗开悟后的圆融境界与自信。诗人通过心月之喻，表达了自性本自具足、不假外求的佛理。情感层次由迷转悟，最终归于对传承佛法慧命的坚定担当，体现了禅者明心见性后的洒脱与责任。
基础解读 READING
语文核心知识
心月
“心月”是佛教常用比喻，把人的心性比作月亮。月亮圆满光亮，代表人的本心也是圆满清净、没有缺陷的。这里指修行者内心达到的一种完美境界。
十五六
指农历十五和十六，这两天月亮最圆最亮。诗中说“光非十五六”，意思是心性的光芒不是靠外在时间或形式决定的，而是本来就存在的。
逐句释义
当心像月亮一样孤独圆满时，它的光芒不限于十五或十六。迷路的人只看圆的样子，智慧的人能感受到其中的奥妙。它印照悬崖和大地，本性通达没有弯曲。明白不是心外去追求尘世缘分，就像下坡一样自然快速。谁说快？有佛的地方不能住，没佛的地方反而满足。时机到了铁也能放光，运气来了石头变美玉。幸好遇到施主大开方便之门，古佛的智慧命脉由你延续。
核心主旨
这首诗通过比喻告诉我们要向内寻找自己的本性。真正的智慧和圆满不在外界，而在自己的心里。一旦觉悟，就像下坡一样顺其自然，能够承担起传承真理的责任。
跨学科 · 是什么
月相变化天文学
天文学上，农历十五十六时，地球位于日月之间，月球被太阳照亮的一面正对地球，形成满月。诗中用“光非十五六”打破了对自然月相的依赖，强调心性之光是恒常的，不受天体运行规律的限制。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓从容，体现禅定的意境。遇到“孤圆”、“妙触”、“天然速”等关键词时，可适当加重语气并作短暂停顿，以突出顿悟的力量感。全诗节奏应如行云流水，自然流畅。
句式仿写
可以模仿“时来……，运至……”的句式进行写作。例如：“时来枯木逢春发，运至寒灰重燃红。”这种句式常用于表达时机成熟、事物发生质变的时刻。
写作应用
“心月孤圆”这一意象可用于描写人物内心宁静、精神境界高尚的片段。例如在写一位坚守初心的匠人时，可用“他心如孤月，虽处闹市而不染尘埃”来升华主题。
关联知识图谱
指月之喻同典故
《楞严经》等佛经常以月亮比喻心性，二者同源。
名句 CLASSIC LINES
心月孤圆时
此句以“心月”为喻，形象描绘了禅者自性清净、圆满无缺的境界。全句语言简练，意境孤高。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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