加颂蜀僧雪颂 其五
三世诸佛同此路，天无门兮地无户。
森罗万象一光吞，历劫不曾少盐醋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
酬赠唱和
本诗为北宋著名诗僧道潜所作，属酬赠类作品。创作背景为作者与蜀地僧人交往时，应请所作的“颂古”类偈颂。旨在通过诗歌形式阐扬禅宗心法，以此开示学人、印证修持。具体创作时间与历史事件无详实记载，主要服务于宗教弘法场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。体裁源自汉代歌谣与六朝乐府，至唐代定型。具有篇幅短小、格律严谨、声韵和谐的艺术特点。在历代文体地位中，七言绝句是古典诗歌中最为精炼、最具表现力的体裁之一，被广泛应用于抒情、议论与写景。
情感 · 解读
核心情感为禅宗顿悟的豁达与超然。诗人通过佛教义理的阐释，表达了对宇宙真理的彻悟。情感层次单一而深邃，无世俗悲喜，唯有对“本性具足”的坚定信念。历代主流解读共识认为此诗旨在破除执念，直指人心。
基础解读 READING
语文核心知识
三世诸佛
“三世诸佛”是一个佛教专用名词。指过去世、现在世、未来世的一切佛。并不是特指某一尊佛，而是统称所有觉悟者。在诗中用来强调真理的普遍性。意思是所有成佛的人，走的都是同一条路。
森罗万象
“森罗万象”是一个成语，源自佛教经典。形容宇宙间各种各样的事物纷繁众多，包罗万象。森罗意为像森林一样密集罗列。在这里指代我们看到的这个丰富多彩的世界。
诗句白话释义
过去、现在、未来所有的佛，走的都是同一条修行之路。上天没有门，大地也没有出入口。宇宙间万事万物，都被一道智慧的光芒吞没。经历无数劫难，生活中的盐醋一点也没少。意思是说觉悟者看透了一切，生活依然继续。
核心主旨
这首诗的核心主旨是讲禅宗的顿悟思想。作者告诉我们要向内求索，不要向外寻找出路。真正的智慧能看透世间万物。悟道之后，生活依然是生活，平常心就是道。表达了佛性本自具足、不假外求的道理。
跨学科 · 是什么
佛教历史历史学
佛教起源于古印度，约在两汉之际传入中国。宋代是佛教与中国文化深度融合的时期。诗中提到的“三世”概念是佛教时间观的核心。这种时间观认为时间是无限循环的。这反映了古人对时间与历史的深刻思考。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要舒缓沉稳，体现禅诗的定力。第一句“三世诸佛”要读得庄重，“同此路”要读得坚定。第二句“天无门兮地无户”要读出一种豁然开朗的感觉。后两句节奏要连贯，体现智慧的透彻。整体语气要平和、超然。
句式仿写
可以模仿“森罗万象一光吞”的句式进行写作。结构是“名词短语+数量词+动词”。例如：“满腹心事一笑解”、“千头万绪一理通”。这种句式短促有力，适合表达决断或顿悟的瞬间。仿写时要注意前后逻辑的对应。
写作应用
“森罗万象一光吞”这句诗适合用在描写豁然开朗、解决问题的作文中。比如写经过思考终于解开了难题，或者写看透了某种假象。可以引用这句诗来增强文章的哲理深度。表达“透过现象看本质”的主题时非常贴切。
关联知识图谱
北宋诗僧同作者
道潜是北宋著名诗僧，与苏轼交往密切，诗风清丽，尤擅禅理诗。
名句 CLASSIC LINES
森罗万象一光吞
此句为全诗核心名句，原文意象宏大，极具气魄。文化影响力主要体现在禅宗文学领域，常被用来说明“心包太虚”的境界。历代评价认为此句生动形象地描绘了般若智慧破除一切虚妄的力量，是宋诗中以禅入诗的典型代表。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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