颂三门 其二
此舍绝边无壁落，充虚露地真寥廓。
往来只道主人宽，争似永嘉一宿觉。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案背景
此诗为宋代禅僧所作偈颂，具体创作年代与作者在部分文献中记载不一，一说为释印肃作。诗歌背景紧扣禅宗“直指人心”的教法，旨在通过诗偈形式开示学人，破除对名相与形式的执着，回归本心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁，源自佛教禅宗偈颂传统。全诗四句二十八字，押仄声韵，不拘泥于近体诗严格格律，语言通俗质朴，具有宋诗以议论为诗的典型特征，是禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为禅宗开悟后的解脱与自在。诗人通过阐述心性本空、无执无碍的境界，表达了对“无生”真理的体认，展现了禅者超越世俗羁绊、安住当下的宽阔胸襟与自信。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“绝边”意为极其边缘之处，此处指没有边际。“壁落”指墙壁。“充虚”意为充满虚空。“争似”意为怎比得上、哪里比得上。“一宿觉”指唐代高僧永嘉玄觉大师，因在曹溪宿一夜便悟道而得名。
逐句释义
这间房舍极其开阔，连边缘都没有，更没有墙壁可以剥落。它充盈于虚空之中，是一片真正辽阔的露天之地。来往的人只称赞主人宽厚大方。但这哪里比得上永嘉大师那一夜之间的顿悟成佛呢？
主旨概括
这首诗通过描写一间没有墙壁、无边无际的奇特房舍，比喻人心本应像虚空一样宽广无碍。诗人认为，世俗的宽容大度虽然好，但不如通过禅修获得大彻大悟的智慧，这才是真正的解脱。
跨学科 · 是什么
建筑学建筑学
诗句描述的“无壁落”之舍，在建筑学上对应开放式建筑或园林设计中的“虚空间”。这种设计打破室内外界限，强调空间的流动性与通透感。在古代建筑中，亭、榭等建筑形式便具有这种无墙开放的特征，体现了人与自然融合的居住理念。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜舒缓、开阔，表现“绝边”、“寥廓”的意境。第三句“往来只道”可稍快，带出世俗评价。第四句“争似”二字需重读，体现反问语气，“一宿觉”三字需慢读，留有余韵，表现悟道的庄重。
句式仿写
可仿写“……只道……，争似……”的句式。例如：“赏花只道颜色好，争似根深叶自青。”通过前后对比，表达对事物本质更深层次的追求，提升写作的立意深度。
写作应用
“一宿觉”典故可用于写作中形容顿悟、灵感迸发或质的飞跃。例如在议论文中论述“积累与顿悟”的关系时，可引用此典，说明厚积薄发、瞬间开悟的境界，使文章更具文化底蕴。
关联知识图谱
永嘉玄觉大师人物关联
诗中“一宿觉”直接指代唐代禅宗大师永嘉玄觉，他是禅宗顿悟法门的代表人物。
名句 CLASSIC LINES
争似永嘉一宿觉
此句借永嘉玄觉大师“一宿觉”典故，高度概括了禅宗顿悟法门。意指与其在世俗琐事上纠缠或仅得表面宽厚，不如效法永嘉大师，于一宿之间顿悟无生之法，具有极高的文化辨识度与宗教影响力。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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