赞三十六祖颂 其一六
过去娑婆树，如是罗睺罗。
师子同坐食，付般若摩诃。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
禅宗法脉传承
本诗出自《赞三十六祖颂》组诗，旨在系统赞颂禅宗西天二十八祖及中土祖师。此首为第十六祖罗睺罗多尊者而作，背景源于禅宗法脉源流的宗教叙事，非一时一地即兴之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，全诗共四句，每句五字，属于近体诗范畴。此体讲究格律严整，虽为佛门偈颂，然其形式契合五绝规范，短小精悍，便于讽诵流传。
情感 · 解读
全诗核心情感为对禅宗祖师的至诚赞颂与恭敬。通过记述祖师事迹，表达对佛法传承的尊崇，情感庄重肃穆，体现了佛门偈颂特有的宗教情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
娑婆树
即娑罗树，佛教圣树之一，意译为坚固或高远。佛经记载佛陀曾在娑罗双树间涅槃，此树象征佛法的坚固与永恒，是佛教文学中常见的意象。
罗睺罗
此处指禅宗第十六祖罗睺罗多尊者。名字意为覆障，是佛陀之子罗睺罗名字的沿用，在禅宗传承体系中占有重要地位，是连接西天祖师法脉的关键人物。
全句释义
过去世时的娑罗树下，就是这位罗睺罗尊者。他曾与名为师子的外道同席进食，最终付嘱传承了摩诃般若的大智慧。诗句通俗晓畅，叙事清晰。
核心主旨
本诗旨在赞颂禅宗第十六祖罗睺罗多尊者的殊胜功德。通过记述其过去因缘与降伏外道的神迹，彰显佛法传承的庄严与般若智慧的伟大，劝导后人尊师重道。
跨学科 · 是什么
禅宗法系历史学
禅宗法系是佛教在中国发展的核心脉络，主张“以心传心”。第十六祖罗睺罗多在传承链中承上启下，其生平事迹见于《付法藏因缘传》等史籍，是研究佛教历史的重要资料。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速，体现赞颂的敬意。节奏可按“二/三”划分，如“过去/娑婆树”，末句“付/般若摩诃”需读得深沉有力，以示智慧传承的厚重。
句式仿写
可仿照“过去……，如是……”的句式进行创作。例如：“过去菩提树，如是悟道人”，通过古今对照的句式，表达对先贤的追思与敬仰，语言简练而意蕴深长。
关联知识图谱
禅宗第十六祖人物关联
本诗赞颂对象为禅宗第十六祖罗睺罗多尊者，全诗围绕其生平事迹展开。
名句 CLASSIC LINES
师子同坐食
此句形象描绘了祖师降伏外道、与其共坐受供的场景，极具画面感。在禅宗文学中常被引用，作为祖师神通智慧与慈悲摄受的象征，具有独特的宗教文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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