赞三十六祖颂 其一九
降生月氏国，名鸠摩罗多。
宿乘尊者记，不二阿弥陀。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感赞美
创作背景
禅宗祖师赞颂
本诗选自《赞三十六祖颂》组诗，旨在系统赞颂禅宗西天二十八祖及旁系祖师。此首专颂第十九祖鸠摩罗多，创作动因源于宋代禅宗对祖师谱系的整理与推崇。作品体现了宋代禅宗法脉传承的正统观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言绝句，全诗共四句，每句五字，属于近体诗范畴。五言绝句体制短小，讲究格律严谨，言简意赅，适合表达精炼的禅理与思想。此体在唐代佛教诗歌中极为常见，便于讽诵与流传。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对祖师功德的崇高赞颂与敬仰。作者通过叙述祖师的出身与授记，表达了对禅宗法脉传承的肯定。情感基调庄重肃穆，充满了对圣者智慧与修行的推崇。
基础解读 READING
语文核心知识
月氏国
月氏国是古代中亚地区的一个强大部族国家，位于丝绸之路要冲。在汉代至唐代，月氏国是佛教传入中国的重要中转站。这里指明祖师鸠摩罗多的出生地，显示其异域背景。
鸠摩罗多
鸠摩罗多是禅宗西天第十九祖，也是著名的佛教论师。他在印度佛教史上地位崇高，著有多种论典。名字意为“童子首”，象征其清净无染的智慧。
诗句释义
第一句写祖师降生在月氏国。第二句写他的名字叫鸠摩罗多。第三句写他宿世修行，得到尊者的授记。第四句写他证悟了不二法门，境界如阿弥陀佛。
核心主旨
这首诗通过叙述禅宗第十九祖鸠摩罗多的出生地、名字、授记经历和修行境界，赞颂了他的伟大成就。诗歌表达了对他深厚佛缘和高深智慧的歌颂，体现了禅宗对祖师传承的重视。
跨学科 · 是什么
月氏国历史历史学
月氏国是公元前2世纪至公元后几世纪活跃于中亚的古代国家。它曾一度强盛，后分裂为大月氏和小月氏。大月氏建立了贵霜帝国，对佛教传播贡献巨大。月氏国地处丝绸之路，是东西方文化交流的枢纽。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速。前两句叙述事实，语调平实清晰。后两句赞颂境界，语调应略微上扬，带有敬意。每句停顿均匀，节奏感强，体现赞颂诗的庄严感。
句式仿写
本诗采用“名词+动词+地点/对象”的简洁句式。可仿写为：“求学清华园，名某某某。师从名家学，立志报家国。”这种句式适合用于人物简介或赞颂短诗。
写作应用
“不二阿弥陀”一句可用于表达对某人境界或成就的极高评价。在写作中，可借用此句形容某人达到了完美、统一的境界，或形容事物具有极高的价值。适合用于议论文的论据或散文的抒情段落。
关联知识图谱
鸠摩罗多人物关联
本诗赞颂的核心对象，禅宗第十九祖。
名句 CLASSIC LINES
宿乘尊者记，不二阿弥陀
此联高度概括了祖师的修行渊源与境界。指其宿世因缘深厚，得遇尊者授记，证悟不二法门，境界等同于阿弥陀佛。诗句在禅宗赞颂文学中具有代表性，常被用于表达对祖师证悟境界的极高评价。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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