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赞三十六祖颂 其二三
赞三十六祖颂 其二三
释印肃
· 宋
鹤勒那有智,光大包天地。
五道贯色,日月时亲礼。
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基础信息
BASIC
体裁
偈颂
情感
虔诚
创作背景
禅宗法脉传承
宋释士珪作为禅宗高僧,作《赞三十六祖颂》旨在梳理并赞颂禅宗西天二十八祖及东土六祖的法脉传承。本首专赞第二十三祖鹤勒那尊者,依据《传灯录》等禅宗史传记载,颂扬其得法因缘与弘法事迹,以此确立宗门正统,激励后学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为佛家偈颂,是佛教禅宗用以赞颂祖师功德、阐明教义意旨的韵文载体。偈颂源于佛经翻译,形式灵活,不拘泥于传统诗词格律,重在义理表达与传承法脉。此体在宋代禅宗文献中极为常见,具有宗教修行与文学记录的双重价值。
情感 · 解读
全诗核心情感为对西天禅宗二十三代祖师鹤勒那尊者的虔诚礼赞。作者通过称颂祖师智慧广大、修行精严,表达了对祖师证悟境界与弘法功德的崇高敬意。情感基调庄重肃穆,体现了禅门弟子对法脉传承的尊崇与向往。
基础解读
READING
语文核心知识
鹤勒那
人名,指禅宗西天第二十三代祖师鹤勒那尊者。他是佛教禅宗传承中的重要人物,在禅宗法脉世系中具有承前启后的地位。名字意译为“鹤子”,相传其出生时与鹤有缘,故以为名。
逐句释义
鹤勒那尊者拥有大智慧,他的智慧之光广大无边,包容了天地万物。他通达五道与色相的真理,像对待亲人一样按时礼拜日月星辰。
核心主旨
这首诗赞颂了鹤勒那尊者智慧广大、修行精严的高僧形象。表达了作者对祖师功德的无上崇敬,以及对禅宗法脉传承的坚定信仰。
跨学科 · 是什么
禅宗二十三祖
历史学
鹤勒那是佛教禅宗西天第二十三代祖师。根据禅宗史书记载,他继承了师子尊者的法脉,后将衣钵传给师子比丘。这一传承世系是禅宗确立正统性的重要历史依据。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前两句“鹤勒那/有智,光大/包天地”节奏铿锵,体现气势;后两句“五道/贯色,日月/时亲礼”宜读出恭敬虔诚之感。
句式仿写
可仿写“某人+有+特质,形容词+动词+宾语”句式。例如:“大丈夫有志,豪气冲云霄。”通过夸张手法表现人物精神境界。
写作应用
“光大包天地”一句可用于形容人的胸怀宽广、智慧深远。在写作中可用于赞美老师、长辈的学识修养,或描写自然景观的壮阔。
关联知识图谱
鹤勒那尊者
人物关联
本诗赞颂的核心对象,禅宗西天第二十三祖。
名句
CLASSIC LINES
鹤勒那有智,光大包天地
此二句高度概括了鹤勒那尊者的证悟境界。以“光大包天地”形容智慧之广阔无边,气势恢宏,意象宏大。既是对祖师个人修行的极高评价,也暗合禅宗“心包太虚,量周沙界”的真心本体论。
标签
TAGS
虔诚
历史学
哲学
地理学
天文学
作者
POET
释印肃
1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人
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