赞三十六祖颂 其三四

马驹踏杀天下人,且有什么相交涉。

云作枝竿云作花,妙光圆寂含空劫。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
禅宗法脉传承
本诗收录于《全宋诗》,题为《赞三十六祖颂》,系释道颜赞颂西天二十八祖与东土六祖及诸大禅师的组诗之一。此首专赞南岳怀让禅师,核心意象取自南岳怀让与马祖道一关于“踏杀天下人”的著名公案,旨在通过颂古形式阐扬禅宗心法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属佛教偈颂体,源自宋代僧人释道颜的作品。全诗共四句,每句七字,押仄声韵,形式上虽具古诗格律,但内容上侧重佛教义理的阐发与禅宗法脉的传承。此类诗偈在宋代禅林文献中占有重要地位,兼具文学价值与宗教史价值。
情感 · 解读
核心情感为对祖师悟境的推崇与赞颂,体现了禅宗“直指人心”的顿悟思想。诗中既有对马祖道一“踏杀天下人”峻烈机锋的肯定,又有对“妙光圆寂”清净本体的体认,情感基调庄严而深邃,旨在引导读者超越文字表象,体悟自性真如。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“马驹”特指唐代高僧马祖道一禅师,因其俗姓马,故有此称。“踏杀”意为踩踏致死,此处比喻禅师的机锋锐利,能彻底斩断学人的妄想执着。“相交涉”意为有什么关联或瓜葛。“圆寂”指涅槃,意为圆满诸德、寂灭诸恶。“空劫”是佛教术语,指世界毁灭后的空虚时期,此处比喻绝对的空性。
逐句白话释义
马祖道一禅师的机锋如烈马奔腾,能踏遍天下斩断众生的妄想,这与世俗的知见有什么相干呢?后两句形容悟道境界:以云朵为枝干,以云朵为花朵(比喻境象虚幻而庄严),那奇妙的光明与寂静的本体,含摄着无尽的空劫时光与空间。
核心主旨概括
这首诗是宋代僧人释道颜赞颂禅宗祖师南岳怀让的作品。诗歌通过引用南岳怀让预言马祖道一“踏杀天下人”的典故,赞扬了禅宗顿悟法门的威猛力量。同时,通过描绘“妙光圆寂”的境界,表达了禅宗对于宇宙本体空性本质的深刻体悟,展现了禅宗不立文字、直指人心的修行风格。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
此句涉及唐代禅宗史的重要人物马祖道一。马祖道一(709-788)是唐代著名禅师,师承南岳怀让,他主张“平常心是道”,开创了洪州宗,其门下弟子众多,法脉繁衍极盛,确实印证了“踏杀天下人”的历史影响力,即其禅法统摄了当时丛林的主流方向。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时首句“马驹/踏杀/天下人”应读得铿锵有力,体现禅机的峻烈;次句“且有什么/相交涉”语调上扬,带有反问与否定的意味。后两句“云作/枝竿/云作花,妙光/圆寂/含空劫”则应转为舒缓、悠远,体现悟境的辽阔与寂静。
句式仿写指导
可仿照“云作枝竿云作花”的句式进行写作练习,采用“A作B,A作C”的排比结构,通过重复意象营造独特的氛围。例如:“雪作肌肤雪作骨,冰心一片对寒窗。”这种句式能增强语言的节奏感,突出核心意象的特征。
写作应用场景
“妙光圆寂含空劫”一句可用于描写极度宁静、深邃的意境,或表达对某种精神境界的追求。在写作中,当需要表现人物内心的澄明、环境的幽寂或对宇宙哲理的感悟时,可化用此句意象,如“在这静谧的深夜,他仿佛看到了那含摄万有的妙光圆寂”。
关联知识图谱
南岳怀让禅师酬唱赠答
本诗为《赞三十六祖颂》组诗之一,此首专赞禅宗六祖慧能门下弟子南岳怀让,即马祖道一之师。

名句 CLASSIC LINES

马驹踏杀天下人
此句意指马祖道一悟道后,其机锋峻烈,能斩断天下学人的虚妄情识,使之一时瓦解。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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