李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其四
塑个泥佛儿，肚里藏深机。
聚沙为佛塔，犹尚获菩提。
父见诸子劣，且教令读书。
一日成名后，天下总皆知。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感勉励
创作背景
禅林教学背景
此诗创作于宋代禅林教育兴盛的历史背景下，诗题为“李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句”，系印肃禅师针对李总干遗作进行的依句续颂。创作动因在于通过通俗偈语开示学人，阐明“借假修真”与“积功累德”的修行奥义，反映了宋代禅宗士大夫与僧侣密切互动的文化生态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂，乃佛门禅僧用以表达悟境、阐述佛理或开示学人的韵文文体。偈颂源于古印度佛经翻译，形式上虽似古典诗歌，但不拘泥于平仄格律，重在义理直呈与语言通俗。其文体地位独特，是中国佛教文学的重要组成部分，承载着禅宗不立文字、不离文字的教化传统。
情感 · 解读
诗作核心情感为慈悲恳切的劝学勉励，借慈父教子之喻，流露对后学晚辈的深切期许。情感层次由慈悲怜悯始，经谆谆教诲，终至殷切盼望，体现了佛教导师接引学人、不舍一众的宽广胸怀。全诗情感基调积极向上，无说教之态，而有春风化雨之温润。
基础解读 READING
语文核心知识
深机
“深机”意指深奥的机关、巧思或道理。在本诗中，形容泥佛肚内中空的结构，同时也暗喻外表看似简单，实则内部蕴含着深奥的佛理或玄机。这是一个偏正结构的词语，读作shēn jī。
菩提
“菩提”是梵文Bodhi的音译，意为觉悟、智慧。在佛教中，指断绝世间烦恼而成就的智慧，即“觉悟”的境界。诗中“获菩提”指获得了觉悟的果位，读作pú tí。
诗句白话释义
塑造一个泥做的佛像，它的肚子里藏着深奥的玄机。孩童聚拢沙土堆成佛塔，尚且能够获得觉悟的果报。父亲看到儿子们资质平庸，便教导他们读书学习。等到有一天功成名就，天下的人都会知道他们的名字。
核心主旨
这首诗通过塑造泥佛和聚沙成塔两个比喻，说明了修行和学习的道理。诗人借父亲教子读书的故事，劝导人们要努力学习，积少成多，最终一定能取得成功，获得大家的认可。全诗语言通俗易懂，充满了鼓励和期许。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
泥塑艺术是中国民间传统工艺，历史悠久。制作泥佛通常使用黏土、棉花、纸浆等材料混合塑形，晾干后彩绘。诗中提到“肚里藏深机”，反映了传统泥塑佛像往往中空，有时会装入经卷、五谷或五脏符咒，寓意佛像具有生命力，体现了民间信仰中“形神兼备”的观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏缓，体现禅偈的从容与慈悲。前四句读出比喻的趣味与深意，“深机”二字可稍作停顿以示强调。后四句转为叙事与劝勉，语气要亲切恳切。最后两句“一日成名后，天下总皆知”应读得昂扬有力，充满希望与自信。
句式仿写
本诗运用了“塑个……，肚里……”的句式，生动形象。可仿写为：“捏个泥娃娃，脸上带笑意。”“画只小飞燕，翅上驮春天。”这种句式适合描写制作过程与内在特质的结合，富有童趣。
写作应用
核心名句“一日成名后，天下总皆知”常用于励志类作文，论证“厚积薄发”或“功夫不负有心人”的观点。例如：“古人云：‘一日成名后，天下总皆知。’所有的光鲜亮丽背后，都是不为人知的默默耕耘与积累。”
关联知识图谱
聚沙成塔同典故
源自《法华经》，诗中“聚沙为佛塔”直接化用此典故，比喻积少成多，功德无量。
名句 CLASSIC LINES
一日成名后，天下总皆知
此二句为全诗点睛之笔，化用“十年寒窗无人问，一举成名天下知”之俗谚，极具感染力。在文学表达上，以“一日”与“天下”的时空对举，极具张力；在文化影响上，此句常被引为劝学格言，亦在禅林中借喻顿悟成佛、见性明心后的广大功德与声名，流传甚广。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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