李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一三
有人来问我，如何向他道。
丧身失命处，世人怕死到。
三界唯一心，万法唯心造。
不悟生死者，轮劫空招报。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感劝诫 · 禅理
创作背景
宋代禅林酬答
此诗为宋代禅僧释印肃所作，属禅宗师徒间机锋酬答的产物。针对李总干遗诗中的关键句进行颂古，旨在点拨学人破除生死执念，体现了宋代文字禅的盛行风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品体裁为偈颂，是佛家禅宗用以表达悟境、宣扬佛理的诗体。源于梵语偈陀，形式上类似诗歌但重在说理。具有言简意赅、直指人心的文体特征，在宋代禅林文学中占有重要地位。
情感 · 解读
核心情感为慈悲的教化与警醒，旨在破除世人对生死的执着与恐惧。通过揭示心性真理，引导众生走出轮回迷途，情感基调庄严而透彻。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“丧身失命”指失去生命，此处特指凡夫对肉体消亡的恐惧。“三界”指欲界、色界、无色界，即众生轮回的生存空间。“万法”指宇宙间一切事物与现象。“轮劫”指漫长的轮回劫数。“招报”意为招致因果业报。
逐句释义
有人前来向我提问，我该如何给予指引？世人最害怕的，正是那丧失性命的死亡关头。其实欲界、色界、无色界皆由一心所现，世间万物皆由心念造作而成。若不能参透生死的真相，便只能在无尽劫数中空受果报轮回。
核心主旨
本诗通过问答形式，阐述了佛教“万法唯心”的核心思想。指出世人恐惧死亡是因为不明了“心”的本质，若能悟透万法皆由心造，便能超脱生死轮回的痛苦，获得精神解脱。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
此句体现了佛教唯识宗的核心观点，即世界万物并非独立于心识存在，而是心识的显现。这与西方哲学中的主观唯心主义有相似之处，都强调意识的第一性，是东方哲学对世界本原的深刻思考。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速平缓、沉稳有力。前四句如师徒对话，语气亲切而严肃；后四句宣示真理，语调需庄重坚定。在“三界唯一心”处应重读，以突出核心义理，整体节奏宜慢，留有思考余地。
句式仿写
可仿照“三界唯一心，万法唯心造”的句式进行哲理表达。例如：“千山同一月，万户共春风”，运用对偶与概括性词汇，表达事物间的统一性与联系性，训练宏观视角的语言组织能力。
写作应用
“三界唯一心，万法唯心造”可用于关于心态、信念、主观能动性的作文中。例如论述“心态决定命运”或“境由心生”的主题时，引用此句可增强文章的文化底蕴与哲理深度。
关联知识图谱
华严经同源经典
本诗核心义理直接源自《华严经》中“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”的偈语。
名句 CLASSIC LINES
三界唯一心，万法唯心造
此句直承《华严经》核心义理，高度概括了佛教唯心思想。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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