三昧诸颂 其二
出生入死足通神，全体三生父母灵。
不是如来知见力，舍身财命卒难升。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫
创作背景
禅宗颂古
本诗出自《三昧诸颂》，属于宋代禅宗颂古类作品。此类诗歌通常是对公案、古则或佛教经义的赞颂与阐释，旨在以诗明心，通过偈颂的形式将深奥的教义转化为可诵读的文本，用于丛林开示或个人修证记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。此类体裁短小精悍，适宜表达瞬间的感悟或议论，在宋代禅宗诗歌中常用于阐述佛理。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对修行艰难的深刻体悟与对佛力的绝对依止。诗人通过生死轮回的严峻现实，劝诫修行者必须依仗如来知见，方能超越生死，情感庄重严肃，充满悲悯与警策。
基础解读 READING
语文核心知识
出生入死
字面意思是从生出来，进去死。在诗中指人的一生一世，或者指在六道轮回中头出头没，生生死死。这里形容生命的流转过程。
三生父母
指前世、今生、来世三世的父母。佛教认为众生在轮回中互为亲属，故不仅今生父母是父母，过去未来世的父母也是父母。诗中指一切众生。
白话释义
在生死轮回中流转，如果能够彻底觉悟，这就具备了通神的灵性，这灵性也就是三世父母的灵魂所在。如果不是依靠如来佛的智慧知见的力量，想要舍弃身体、财富和生命去求得解脱，最终是很难升华超越的。
核心主旨
这首诗主要讲的是生命的轮回和解脱的道理。它告诉我们，想要摆脱生死的痛苦，光靠外在的牺牲和努力是不够的，必须要有佛法的智慧指引，才能真正获得解脱。
跨学科 · 是什么
佛教轮回观哲学
佛教认为众生在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中循环往复。这种循环没有终点，除非通过修行获得解脱。诗中“出生入死”就是对这种生命循环状态的描述。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓庄重。前两句“出生入死/足通神，全体/三生/父母灵”节奏紧凑，体现轮回的急促；后两句“不是/如来/知见力，舍身财命/卒难升”要读出警醒的语气，强调“难升”二字。
写作应用
核心名句“不是如来知见力，舍身财命卒难升”可用于议论文写作中，论证“方向比努力更重要”或“智慧引领行动”的主题。例如在谈论盲目努力与正确方法的关系时引用，说明没有正确的认知，单纯的努力很难成功。
关联知识图谱
宋代禅僧同作者
本诗作者为宋代著名禅僧，属临济宗法系，曾住持多处名刹，与陆游等名士有交往。
名句 CLASSIC LINES
不是如来知见力，舍身财命卒难升
此二句为全诗核心论点，指出仅凭个人有为的布施与苦行，若无般若智慧引导，难以解脱。强调了佛法中“见地”的重要性，否定了单纯依靠外在苦行求解脱的倾向，在禅宗语录中常被引用以阐明正见。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语39 知识点
二期上线 · 敬请期待