证道歌 其六○
把火烧天徒自疲，坚持十力助他非。
烦恼息时全体是，速令直下发菩提。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
永嘉玄觉禅师证道
本诗出自唐代高僧永嘉玄觉禅师所作《证道歌》。玄觉禅师为禅宗六祖惠能之法嗣，号称“一宿觉”。《证道歌》是其悟道后的心得结晶，系统阐述了禅宗顿悟法门，在佛教史上影响深远，被誉为“禅门宝典”。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属佛教歌行体《证道歌》中的第六十首。全诗共四句，每句七字，押平声韵，格律严谨。形式上虽具近体诗特征，但内容纯为禅宗心法传授，语言通俗晓畅，不拘泥于常规诗法，体现了禅宗诗歌独特的艺术风貌。
情感 · 解读
本诗核心情感为劝诫修行者摒弃徒劳的形式主义，直指人心，顿悟成佛。诗人通过对比“把火烧天”的徒劳与“烦恼息时”的顿悟，表达了禅宗“直指人心，见性成佛”的修行观，情感由批判转为劝勉，层次分明，意境深远。
基础解读 READING
语文核心知识
把火
手中拿着火把。这里比喻徒劳无功的行为，就像拿着火把想要烧穿天空一样，是不可能做到的事情。用来形容那些错误、无效的修行方法，只会让自己白白劳累，没有任何实际的效果。
十力
佛教术语，指佛陀拥有的十种智力。在这里代指佛教的各种修行法门和力量。诗句意思是如果执着于这些外在的力量或法门，反而会助长错误的知见，偏离了修行的正道。
菩提
佛教术语，意为觉悟、智慧。指断绝世间烦恼而成就的智慧。诗句最后一句意思是让人立刻发起追求无上正等正觉的心，也就是立志成佛，追求最高的智慧。
把火烧天徒自疲
拿着火把想要烧毁天空，只是白白地让自己疲惫不堪。这句诗用夸张的比喻说明，违背自然规律的盲目努力是徒劳无功的。
坚持十力助他非
固执地坚持修习各种神通力量，反而是在助长错误的行为。说明方法不对，越努力离目标越远。
烦恼息时全体是
当心中的烦恼停止的时候，自己的本性就完整地显现出来了。意思是觉悟不需要向外追求，只要去除内心的烦恼。
速令直下发菩提
要立刻、直接地发起无上菩提心。劝导人们不要犹豫，不要走弯路，直接追求觉悟成佛的智慧。
直指人心
这首诗的核心主旨是告诉人们，修行不能执着于外在的形式和力量。如果方法错误，就像拿火烧天一样徒劳。真正的修行是息灭内心的烦恼，一旦烦恼消除，佛性自然显现。诗人劝导大家要直接发起菩提心，追求真正的觉悟。
跨学科 · 是什么
天天文学
诗句中的“天”指天空。天空是地球大气层向上延伸的空间，看起来像一个巨大的穹顶。古人认为天是广阔无边的，用火烧天是不可能的事情，这符合自然常识。
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读写应用
节奏划分
诵读时采用二三节奏，如“把火/烧天/徒自疲”。前两句语调要体现出徒劳的无奈和批判，后两句语调转为坚定、明快，表达出顿悟的喜悦和劝诫的诚恳。
徒劳无功
“把火烧天徒自疲”这句诗可以用来形容那些方向错误、方法不当，结果白费力气的事情。在写作中，可以用这个典故来论证“选择比努力更重要”或者“方向正确是成功的前提”等观点。
关联知识图谱
六祖惠能师承关系
永嘉玄觉禅师曾参访六祖惠能，并在其门下悟道，被称为“一宿觉”，是禅宗重要传人。
名句 CLASSIC LINES
烦恼息时全体是
此句言简意赅，直指人心。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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