证道歌 其一三三
大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电。
金刚三昧独威雄，不是观音谁得见。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古体诗
情感禅悟
创作背景
永嘉玄觉证道之作
此诗为唐代高僧永嘉玄觉大师所作。玄觉大师曾参访六祖慧能，一宿便悟，世称“一宿觉”。《证道歌》是其悟道后的心得总集，全长一千八百余字，本诗为其中第133段，旨在阐述顿悟法门与般若智慧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗，体裁源自汉代歌谣，至唐代趋于成熟。古体诗格律相对自由，不讲究平仄对仗，韵律节奏依循自然语势。本诗作为佛教禅宗偈颂，采用此体裁便于直抒胸臆，具有明心见性、直指人心的艺术力量。
情感 · 解读
全诗情感基调雄浑刚健，充满了大彻大悟后的绝对自信与无畏气概。诗人以“大丈夫”自况，抒发了斩断烦恼、扫除邪魔的坚定意志，展现了禅者明心见性后的精神风貌。
基础解读 READING
语文核心知识
大丈夫
指有远大志向、有作为、有气节的男子。在佛教语境中，特指发心求道、勇于担当、能够自觉觉他的修行者。这里是对具有大无畏精神禅者的尊称。
慧剑
佛教常用比喻，指能斩断一切烦恼、妄想和愚痴的智慧。智慧如利剑般锋利，能迅速斩断纠缠内心的乱麻，使人获得解脱。
掣电
即闪电。形容速度极快，瞬间即逝。诗中用来形容智慧生起时，斩断邪念烦恼的迅速与果断，毫无迟疑。
诗句白话释义
真正的大丈夫，手持智慧的宝剑，像闪电一样迅速扫除一切邪魔外道。金刚三昧定力独显威猛雄健，若不是观音菩萨那样的境界，谁又能亲眼得见呢？
核心主旨
这首诗通过比喻和夸张的手法，生动描绘了修行者运用般若智慧断除烦恼的过程。表达了作者对佛法智慧的推崇，以及对悟道境界自信豪迈的情感。
跨学科 · 是什么
闪电速度物理学
闪电是云层间或云地间的强烈放电现象。其传播速度极快，光速约为每秒30万公里。诗中用“掣电”比喻智慧断除烦恼的瞬间性，符合物理学中光速极快的特性，形象地表达了顿悟的刹那性。
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读写应用
诵读指导
朗读时应气势饱满，节奏铿锵有力。“大丈夫”三字要读得坚定有力，“如掣电”三字要读得轻快迅捷。后两句要读出赞叹和不可一世的豪情，语调高昂。
句式仿写
可仿写“真英雄，握利器，一扫困难如卷席”等句式。运用比喻手法，将抽象的精神品质具象化为手中的武器，将解决困难的过程具象化为自然界的某种快速现象。
写作应用
“慧剑”一词常用于写作中比喻解决问题的智慧。例如：“面对复杂的局面，他挥动理性的慧剑，迅速理清了头绪。”可用于议论文章段落的论点阐述，增强语言形象性。
关联知识图谱
唐代高僧同作者
本诗作者为唐代禅宗高僧永嘉玄觉大师，号真觉大师，著有《永嘉集》。
智慧之剑同意象
源自《维摩诘经》“以智慧剑，破烦恼贼”，是佛教文学经典意象。
名句 CLASSIC LINES
大丈夫，秉慧剑，一扫邪魔如掣电
此句以“慧剑”喻般若智慧，形象生动地描绘了禅者以智慧斩断烦恼的迅疾与果敢。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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