证道歌 其一七七
真不立，妄本空，劝君贼过莫施弓。
越古超今无可有，纤毫窒碍不能通。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅理
创作背景
永嘉玄觉证道
本诗出自唐代高僧永嘉玄觉大师所作《永嘉证道歌》。玄觉大师（665-713）俗姓戴，温州永嘉人，为禅宗六祖慧能之法嗣。他早年精研天台宗止观法门，后往曹溪参谒慧能，一宿顿悟，世称“一宿觉”。此歌作于其证道之后，旨在阐述禅宗顿悟法门，以此示后人修行正途。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴，全诗共四句，每句七字。源自佛教禅宗典籍《永嘉证道歌》，原为歌行体长篇，此为节选。虽具禅偈性质，但在形式上符合七言诗格律特征，语言通俗凝练，音韵和谐，是禅宗诗歌的重要表现形式。
情感 · 解读
核心情感为顿悟禅机，表达了禅宗明心见性、直指人心的顿悟思想。诗人以斩钉截铁的语气，揭示了真妄不二的终极真理，展现了彻悟后的自在与洒脱。情感基调由破除执着的坚定，转向超越时空的豁达，最终归于无碍圆融的宁静。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“真”指真理、真如本性；“妄”指虚妄、妄想。“立”意为建立、设立。“空”意为没有实体、虚幻不实。“贼过莫施弓”是比喻，贼跑了就不要再射箭了。“纤毫”指极其细微。“窒碍”指阻碍、不通畅。全诗语言通俗，旨在说明真理本存，妄想本空，无需刻意去伪存真。
逐句释义
真理不需要刻意去建立，虚妄本来就是空的，劝你贼跑掉了就不要再拉弓射箭了（比喻不要去追逐已经消失的妄念）。超越古代和现在也没有什么东西可以拥有，哪怕是一丝一毫的阻碍都不能通达。全诗讲的是一种内心没有牵挂、没有阻碍的境界。
核心主旨
这首诗的核心主旨是讲禅宗的“顿悟”思想。作者告诉我们，人的本性是清净的，烦恼妄想本来就是虚幻的。不需要刻意去断除烦恼，只要认识到烦恼是空的，内心自然就清净了。这是一种超越时间、空间，没有任何阻碍的自由境界，教导人们不要执着于虚幻的事物。
跨学科 · 是什么
相对运动物理学
诗句“贼过莫施弓”形象地描述了一个物理场景：当作为目标的“贼”已经离开了射程范围，再进行“施弓”射击动作便失去了意义。从物理学角度看，这涉及相对运动的概念。目标物体（贼）相对于观察者（射手）的位置随时间改变，当相对距离超出武器的有效射程或相对位置发生根本改变时，继续施加作用力（射箭）无法产生预期的相互作用效果。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平稳、从容，体现禅宗的淡定与智慧。前两句“真不立，妄本空”要读得坚定有力，中间停顿稍长。“劝君贼过莫施弓”一句，“劝君”二字要读出慈悲恳切之意，“莫施弓”三字要轻读，表示放下。后两句语速稍快，展现通达无碍的气势。全诗节奏明快，重在悟道的喜悦。
句式仿写
本诗运用了生动的比喻说理。仿写时可借鉴“劝君……莫……”的句式。例如：劝君春去莫悲秋，花开花落自风流。劝君事过莫纠结，心宽何处不从容。这种句式常用于劝诫他人放下执念，顺应自然，具有很强的说服力和感染力。
写作应用
“劝君贼过莫施弓”一句富含哲理，适用于关于“放下”、“心态”、“止损”等主题的写作。在议论文中，可用此句论证“不要纠结于已经过去的错误或损失”的观点。例如：人生苦短，往事如烟，与其沉溺于过去的遗憾，不如抬头向前，正如古人所言：“劝君贼过莫施弓”，学会翻篇，才能拥抱未来。
关联知识图谱
六祖慧能法脉传承
作者永嘉玄觉为六祖慧能的法嗣，得法于曹溪，此诗体现了慧能“本来无一物”的禅学思想。
名句 CLASSIC LINES
劝君贼过莫施弓
此句运用生动比喻，形象阐述了禅宗“当下即是”的修行观。意指妄想之贼既已过去，便无需再拉弓射箭，比喻妄念本空，无需刻意对治。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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