题崇福寺禅院

僧家竟何事,扫地与焚香。

清磬度山翠,闲云来竹房。

身心尘外远,岁月坐中长。

向晚禅堂掩,无人空夕阳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 淡泊 · 禅理
创作背景
大历年间游览崇福寺有感而作
本诗创作于唐代宗大历年间(公元766年-779年),为诗人游览崇福寺禅院时即景创作。诗人当日见寺院僧人日常扫地、焚香的清净状态,又触目所见皆是青山翠竹、闲云磬声的清幽环境,内心触发对世俗生活的反思,遂写下这首题壁诗。创作过程未涉及特定历史事件触发,属于典型的文人游览即兴创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,偶数句押韵,中间两联严格对仗。五言律诗定型于初唐时期,在盛唐、中唐发展成熟,是唐代文人常用的诗歌体裁之一。这类体裁兼具格律规整性与内容表现力,适合用于写景抒怀类题材创作,在唐代诗坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕禅院清净生活展开,首先表达了诗人对僧家无俗事纷扰的日常状态的认同。其次抒发了身处清幽禅院时内心获得的安宁松弛感,剥离了世俗事务带来的焦虑情绪。最后流露出诗人对远离尘嚣、回归闲适恬淡生活的向往,契合唐代中期文人普遍存在的禅悦审美取向。历代主流解读均未出现对核心情感的颠覆性争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
磬是古代寺院中使用的一种铜制打击乐器,做法事时敲击会发出清脆的声响。竹房指的是寺院中用竹子搭建或者周边种满竹子的僧房。尘外指的是世俗世界之外,也就是远离日常琐事烦恼的境界。坐指的是僧人打坐修行的状态。向晚就是临近傍晚的意思。掩是关闭的意思。这些字词都是唐代诗歌中的常见用法,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句是问寺院里的僧人每天都做什么事。第二句回答就是扫地和焚香两种简单的日常事务。第三句写清脆的磬声穿过翠绿的山林传了过来。第四句写悠闲的云朵慢悠悠飘进了种满竹子的僧房。第五句写身处这样的环境,身心都好像离世俗的烦恼很远很远。第六句写静静坐着修行,感觉时间都变得悠长缓慢。第七句写临近傍晚的时候禅堂的门关上了。第八句写没有人的寺院里,只有夕阳的光静静地洒在空地上。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人游览崇福寺禅院的所见所感,首先描写了僧人简单清净的日常状态。接着描写了禅院周边清幽美丽的自然环境,有青山、磬声、闲云、竹房等元素。然后抒发了诗人身处这个环境时内心获得的安宁感受,表达了对远离世俗烦恼的生活的向往。最后以傍晚禅堂关闭、只剩夕阳的场景收尾,留下了悠长的余味。整首诗没有复杂的内容,核心就是表达对清净闲适生活的喜爱。
跨学科 · 是什么
唐代僧人日常活动社会学
本诗提到的扫地、焚香是唐代僧人日常的固定事务,扫地既可以保持寺院清洁,也被视为修行的一种方式。焚香主要用于礼佛、做法事,也可以净化空气、平复心境。这两项活动都是佛教寺院中非常基础的日常内容,不需要复杂的流程,体现了禅门生活的简单朴素。唐代普通僧人不需要参与世俗劳作,主要时间都用来修行、处理寺院日常事务。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要舒缓、轻柔,不要太快太用力。每句可以分成两到三个停顿,比如“僧家/竟何事,扫地/与焚香”“清磬/度/山翠,闲云/来/竹房”。读颔联和颈联的时候可以稍微放慢语速,突出诗句的空灵韵味。读尾联的时候语气要放轻,读出那种寂静悠远的感觉。整体诵读时长控制在20秒左右比较合适。
基础句式仿写指导
这首诗颔联“清磬度山翠,闲云来竹房”的句式非常适合仿写,结构是“事物+动作+环境/事物”,对仗工整,画面感强。仿写的时候可以先选两个相关的意象,一个声音类或者动态类,一个静态类,然后对应搭配动词和环境。比如可以仿写为“清风穿柳岸,明月照书堂”“落叶飘阶上,寒钟出寺门”。仿写的时候要注意两句的词性要对应,意境要统一。
核心名句日常写作应用
“清磬度山翠,闲云来竹房”这句可以用来描写清幽的山林、寺院、民宿的环境,比如写游记的时候提到自己去山里的寺庙游玩,就可以用这句来形容周边的景色。“身心尘外远,岁月坐中长”这句可以用来表达自己远离工作学习压力,获得放松的感受,比如写周末去山里度假的感受,或者读一本好书、喝一杯茶获得宁静的时候都可以用。这两句应用场景非常广泛,能提升文字的意境。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
《山居秋暝》和本诗都是唐代五言律诗,都以清幽的自然景色为描写对象,都抒发了远离尘俗的闲适恬淡心境,都是唐代山水禅意诗的代表性作品。两首诗都采用了借景抒情的写作手法,意境空灵清淡,适合对照阅读理解唐代禅意诗的审美特点。

名句 CLASSIC LINES

清磬度山翠,闲云来竹房。身心尘外远,岁月坐中长
本诗核心名句为颔联与颈联四句,对仗工整、意境空灵,是大历时期山水禅意诗的代表性佳句。历代评论家多对这几句的自然韵味给予高度评价,常被后世用于描写清雅居所、表达闲适心境的场景。截至当代,这几句还被广泛用作书画创作主题、文创产品文案等,文化传播影响力持久。

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作者 POET

崔峒 生卒年不详
唐代大历年间诗人、官员,大历十才子成员

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