证道歌 其二五二
河沙如来同共证，光光相彻无余剩。
各申右手摩其顶，龙天万亿咸归命。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
永嘉玄觉
作者为唐代高僧永嘉玄觉大师，此诗出自其代表作《永嘉证道歌》。创作于唐中宗时期，大师在曹溪得六祖慧能印可后，作此歌以明心地，阐述禅宗顿悟法门，流传极广。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字，押仄声韵。体裁短小精悍，便于讽诵，是佛家偈颂常用的诗歌形式。在文体分类上，兼具诗歌的韵律美与佛教偈颂的说理功能。
情感 · 解读
核心情感表达了对佛法真理的彻悟与自信，展现了法身光光相映、圆融无碍的宏大境界。情感基调庄严神圣，充满宗教体验的超越感，体现了禅宗直指人心、见性成佛的顿悟思想。
基础解读 READING
语文核心知识
河沙
“河沙”即恒河沙数的简称，形容数量极多，像恒河里的沙子一样数不清。这是佛经中常用的数量比喻，用来形容诸佛如来的数量无穷无尽。
如来
“如来”是佛的十大称号之一，意为“乘如实之道而来，亦乘如实之道而去”。在这里指代已经证悟真理的觉悟者，即诸佛。
诗句释义
无数诸佛共同印证这一真理，佛的光明相互交融没有剩余。诸佛伸出右手抚摸修行者的头顶，龙天护法等万亿众生都归依敬仰。
主旨概括
这首诗讲述了修行者证悟到的境界与诸佛法身无二无别。表达了众生本具佛性、心佛众生三无差别的禅宗核心思想，鼓励学人自信自性即是佛。
跨学科 · 是什么
佛教历史历史学
永嘉玄觉是唐代禅宗重要人物，号“一宿觉”。他参访六祖慧能并在其处留宿一晚便大开悟，这段“一宿觉”的公案在禅宗历史上极具影响力，象征着顿悟法门的殊胜。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速。前两句“河沙如来/同共证，光光相彻/无余剩”节奏舒缓，表现境界的宏大；后两句语势可稍加昂扬，体现圣凡同庆的喜悦。
句式仿写
可仿写“光光相彻”这一句式，运用叠词和动词结合的方式描写景物。例如：“星火相燃无尽处，心心相印有灵犀”，练习叠词营造意境的技巧。
写作应用
“光光相彻无余剩”可用于描写光明、智慧或心灵相通的场景。在作文中可引用此句形容思想碰撞、智慧交融或团队协作无间的理想状态，提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
证道歌所属篇章
本诗为《永嘉证道歌》长篇歌行中的节选段落，全篇共一千八百余字，是禅宗文学的重要代表作。
名句 CLASSIC LINES
光光相彻无余剩
此句形象描绘了诸佛法身相互交融、互涉互入的境界。比喻佛智如光，无有障碍，重重无尽，是《华严经》“因陀罗网”境界的诗意表达，常被禅宗用来形容开悟后的心灵状态。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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