十二时歌 其一
平旦寅，鸡鸣犬吠足圆音。
祇这圆音无二听，何劳妄想别求真。
击钟鼓，了无声，了本无声真好听。
声錧无体门前客，体合声空个里人。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧释咸杰所作《十二时歌》组诗中的第一首，创作于其住持寺院期间。组诗依十二时辰顺序编排，本首对应“平旦寅”时分。创作动因旨在利用日常时辰与生活场景，接引徒众，开示心要，指导僧众在日常行住坐卧中参禅悟道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于佛家偈颂体裁，是宋代禅宗僧人用于开示悟道、阐述佛理的诗歌形式。此类作品不追求格律严整，而重在对机说法，语言通俗质朴，具有鲜明的宗教实践色彩。在文体源流上，偈颂源于佛教经典翻译，后与中国本土诗歌形式结合，成为禅宗文献的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感在于引导修行者破除妄想、回归本心。诗人通过日常声响的描写，表达了对“真如”本性的体认，强调当下即是、不假外求的禅修境界。情感基调平和深邃，旨在启发学人由声入道，体悟“无声之声”的真谛。
基础解读 READING
语文核心知识
平旦寅
“平旦”指黎明时分，“寅”对应凌晨三点至五点。这是古代十二时辰计时法，此处点明时间背景。意思是天刚亮的时候，正是寅时。
圆音
“圆”意为圆满、完美，“音”指声音。“圆音”在诗中指代完美无缺的真理之音。意思是圆满的声音。
逐句释义
黎明寅时，鸡鸣狗吠的声音都是圆满的真理之音。既然这圆满的声音里没有第二种声音，何必费心去别处寻找真理？敲钟击鼓，本来就没有声音，这本来无声才是真正好听的声音。声音像回声一样没有实体，是给门外的客人听的；本体与声音、空性相合，才是里面的人。
核心主旨
这首诗通过描写黎明时的鸡鸣犬吠声，告诉人们真理就在日常生活的声音中。诗人认为不需要刻意向外追求，只要心无杂念，就能听到真正的“无声之声”，领悟生活的真谛。
跨学科 · 是什么
十二时辰天文学
中国古代使用地支计时法，将一天分为十二个时辰。“寅时”是第三个时辰，对应现代时间的凌晨三点到五点。“平旦”指此时天色将亮未亮，是一天的开始。这种计时方式体现了古人对天象和时间的精准观察。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要平缓沉稳。前三字“平旦寅”可稍作停顿，读出时间感。中间两句“祇这圆音无二听，何劳妄想别求真”语调要坚定有力，读出反问的语气。后半部分节奏可稍快，体现禅机的灵动。
句式仿写
可以模仿“祇这……无……，何劳……别……”的句式进行写作。例如：“祇这书本无穷趣，何劳沉迷别寻欢。”通过这种句式，表达专注当下、不假外求的态度。
写作应用
核心名句“祇这圆音无二听”可用于写作中表达“专注当下”、“透过现象看本质”的主题。比如在写关于“发现身边的美”或“保持内心宁静”的作文时，可以引用此句，论证真理往往隐藏在平凡的日常琐事中。
关联知识图谱
中国古代计时法同源概念
本诗以十二时辰为题，第一首对应寅时，关联古代天文历法知识。
名句 CLASSIC LINES
祇这圆音无二听
此句意指宇宙万法的声音本质上是圆融无碍的真理之音，众生若能心无分别，便无需向外另求真理。该句体现了禅宗“直指人心”的顿悟思想。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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