颂石头和尚草庵歌 其二六

住此庵,不曾焚𦶟有为香。

终日示君君不见,更无余事可思量。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
石头希迁禅法
本诗作者为唐代著名禅师石头希迁,因其长期居衡山南寺,结庵于石台上,故号“石头和尚”。此诗为《颂石头和尚草庵歌》组诗之一,创作背景源于禅师在衡山修行弘法的经历。诗歌旨在以此庵为喻,阐述其“即事而真”的禅学思想,强调修行在于心悟而非外在形式。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗共四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,是古典诗词中最为精炼的体裁之一,适宜表达瞬间的感悟或描绘特定的场景。
情感 · 解读
诗歌核心情感为禅宗的超脱与自在。诗人通过描述草庵生活的简朴与心境的空明,表达了对世俗形式主义的否定。情感基调宁静淡泊,旨在引导读者领悟“平常心是道”的禅理,展现了顿悟法门不立文字、直指人心的特质。

基础解读 READING

语文核心知识
焚𦶟
“焚𦶟”意为燃烧、点燃。在此诗中特指点燃香烛。诗人用此词代指世俗宗教仪式中烧香拜佛的行为。这是一个基础词汇,理解它有助于读懂诗人对形式主义修行的否定态度。
有为香
“有为”是佛教术语,指有因缘造作之法,即世俗的、有目的的行为。“香”指供养。合起来指为了求福报而烧香的行为。诗人说自己不曾烧这种带有功利目的的香,强调修行的真诚。
逐句释义
住在这座草庵里,我从来没有点燃过那种带有世俗功利目的的香。整天都在向你展示大道的真谛,你却始终看不见。除此之外,再也没有其他什么事情值得去思量了。
核心主旨
这首诗的主旨是告诉人们修行的真谛在于内心的觉悟。诗人通过描写自己在草庵中的简朴生活,指出真正的修行不是烧香拜佛这些表面形式。大道其实就在日常生活的点点滴滴中,只是人们往往视而不见。诗歌语言直白,道理深刻。
跨学科 · 是什么
植物学·香植物学
诗中提到的“香”通常指植物香料。古代香料多取自檀香、沉香等植物。这些植物体内含有挥发性芳香油。燃烧时能散发出香气。诗人在这里借用植物燃烧的特性,来比喻世俗的修行方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前两句“住此庵,不曾焚𦶟有为香”要读出坚定的语气。第三句“终日示君君不见”语调可稍作上扬,带出一种惋惜和提醒的意味。最后一句“更无余事可思量”要读得轻松悠远,表现出内心的宁静。
句式仿写
本诗第三句“终日示君君不见”运用了重复和转折的手法。可以仿写为:“终日劝君君不听”、“满园春色人不觉”等句式。这种句式能增强语言的节奏感,突出某种无奈或强调的语气。
写作应用
核心名句“终日示君君不见”可用于写作中描写“视而不见”或“身在福中不知福”的情境。例如在议论文中论述“发现身边的美”这一主题时,可以引用此句来批评人们忽略身边美好事物的现象,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
石头希迁同作者
本诗作者为唐代禅宗著名高僧石头希迁禅师,其禅法思想对后世影响深远。
禅宗同流派|同思想
本诗体现了禅宗“不立文字、教外别传”的核心思想,强调直指人心的顿悟。

名句 CLASSIC LINES

终日示君君不见
此句为全诗核心名句,极具禅门机锋。诗句直指众生因执着于外相而忽略了当下的真如本性。语言通俗却意蕴深远,常被禅宗祖师用于接引学人,提示“道”就在日常起居之中,无需向外驰求,具有极高的文化影响力。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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