学无学颂一十五首 其五
病在己而过在师，脱师离己闷胡芦。
从前学解皆忘却，撞头磕脑愈心粗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
禅林教学背景
宋代禅宗盛行，学人往往四处参访明师，但也出现了盲目迷信师承、不重自悟的风气。作者释慧晖作为曹洞宗高僧，针对当时禅林中存在的“心外求法”与“依师不依己”的弊病创作此组诗，旨在教导学人正确处理师徒关系与自我修行的矛盾。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属宋代禅宗诗歌范畴。全诗共四句，每句七字，押平声韵。此类体裁在宋代禅林中广泛用于表达开悟境界或接引学人的禅理，语言质朴通俗，不拘泥于传统格律严式，重在直指人心。
情感 · 解读
核心情感为对盲目参学、心外求法学人的警策与劝诫。诗人以批判的口吻指出学人自身根器不足却归咎于师家的错误态度，表达了打破偶像崇拜、回归自性修行的禅学主张，情感基调严肃而恳切。
基础解读 READING
语文核心知识
过
意为“过错”、“过失”。在本诗中指学人认为师父教导不当，将责任推卸给老师，是全诗批判的焦点。
闷胡芦
比喻糊涂、不明白的状态。形容学人离开了老师，自己又没有悟性，内心像闷住的葫芦一样糊涂。
诗句释义
第一句说毛病出在自己身上，却把过错推给老师。第二句说离开了老师，自己也迷失了方向，变成了一个糊涂虫。第三句说以前学的那些道理知识都忘光了。第四句说到处乱撞，心反而变得越来越粗糙。
核心主旨
这首诗批评了那些自己不努力修行、反而怪罪老师的学生。告诉我们要从自己身上找原因，不要盲目迷信老师，也不要把学过的知识变成负担，要真正用心去悟道。
跨学科 · 是什么
相对运动参照系物理学
诗句中“己”与“师”构成了两个不同的观察参照系。在物理学中，描述物体的运动或状态需要选定参照系，选择不同的参照系会得出不同的结论。学人站在自我中心的参照系审视师父，产生了错误的因果判断，如同在物理学中选错参照系会导致对运动状态的误判。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速偏慢，体现禅师的沉稳与警醒。首句“病在己”可重读，“过在师”稍轻，体现转折与讽刺。次句“闷胡芦”三字可略拖长，表现糊涂迷茫的状态。全诗语气应严肃恳切，带有劝诫意味。
句式仿写
可仿写“在A而B在C”的句式，用于表达因果倒置或责任推卸的现象。例如：“错在懒而怨在题，脱题离懒费心机。”通过仿写，训练学生对因果逻辑的表达能力。
写作应用
核心名句“病在己而过在师”可用于写作中论证“反省自身”、“拒绝推卸责任”等主题。在议论文中作为论据，批评那些不从自身找原因、一味抱怨环境或他人的现象，增强文章的说服力。
关联知识图谱
禅诗同体裁
本诗以诗歌形式表达禅宗义理，属于禅宗文学的重要组成部分。
名句 CLASSIC LINES
病在己而过在师
此句直指学人通病，揭示了修行中“严以律人，宽以待己”的心理误区。指出学人往往自身根器有缺或修行不力，却将无法开悟的责任归咎于师父教导无方，具有振聋发聩的警醒作用，是禅林中关于师徒关系的经典论断。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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