学无学颂一十五首 其八

老卢得了不传衣,后代儿孙切莫疑。

衣法亲传两不是,心心心印了无知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
宋代禅风背景
宋代禅宗盛行“文字禅”,禅师常以诗歌形式阐释公案、接引学人。本诗即在此背景下创作,针对当时丛林中可能存在的迷信衣钵传承、忽视心性实证的现象进行教化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句二十八字,押平声韵。体裁短小精悍,格律严谨,适宜表达禅宗顿悟的瞬间境界与直指人心的开示,是宋代禅诗的常见载体。
情感 · 解读
核心情感为严肃的禅理开示与慈悲的警策。诗人以祖师公案为据,意在破除后学对形式传承的执着,引导学人回归内心实证,情感由决绝的否定转为对心性觉悟的肯定。

基础解读 READING

语文核心知识
老卢
指禅宗六祖慧能大师。慧能俗姓卢,故称老卢。他出身贫寒,作偈“菩提本无树”得五祖弘忍赏识,密受衣钵,成为禅宗六祖。这里用亲切的称呼拉近与读者的距离。
不传衣
指不再传授祖师衣钵。禅宗初祖达摩传法时留下袈裟作为信物,传至六祖慧能后,为避免争夺,衣钵不再下传。这句诗说慧能虽然得道,但没有再把衣钵传下去。
诗句白话释义
六祖慧能大师虽然得道,却没有把衣钵传给后人,后代的子孙们千万不要怀疑这一点。外在的袈裟和内在的佛法其实都不是实有的传承对象,真正的心法是以心印心,这种境界超越了普通的认知。
核心主旨
这首诗通过讲述六祖慧能不再传衣钵的故事,告诉我们学习禅法不要执着于外在的形式和信物。真正的传承是心与心的契合,是内心的觉悟,这需要我们自己去体会,而不是向外寻求。
跨学科 · 是什么
禅宗历史历史学
禅宗衣钵传承制度在六祖慧能之后发生改变。五祖弘忍传衣钵给慧能后,慧能为了安全离开和避免后人争夺,决定衣钵止于自己,不再下传。这标志着禅宗从单传向多传的发展。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而平和。前两句叙述历史事实,语气要肯定,“切莫疑”三字要读出警策的力量。后两句转入说理,节奏可稍缓,“心心心印”四字可读得连贯,体现心法的绵延。
句式仿写
本诗运用了因果转折的句式结构。可仿写为:“先贤立了不成文,后辈儿孙切莫疑。文字语言两不是,真知灼见了无言。”通过仿写,学习如何用简练的语言表达深刻的道理。
关联知识图谱
禅宗六祖人物关联
本诗主角“老卢”即指禅宗六祖慧能,全诗围绕其得法不传衣的公案展开。

名句 CLASSIC LINES

心心心印了无知
此句为全诗“诗眼”,以叠词“心心”强调心法的连续与微妙,以“了无知”点出真如佛性超越世俗分别智的特征。常被禅宗语录引用,作为阐释“以心传心”宗旨的经典名句。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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