学无学颂一十五首 其九
五家示派乱纵横，未到玄门语默争。
诳谤自招无间业，直须全体坠深坑。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
北宋禅宗背景
此诗作于北宋时期，当时禅宗五家（临济、曹洞、云门、法眼、沩仰）宗风盛行。部分学人不明心性，徒逞口舌之利，甚至妄议宗门是非。作者释慧空以此为背景，作颂劝诫学人务实修证，切勿狂妄诽谤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，适于叙事议论或抒发情感，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。
情感 · 解读
诗中蕴含对当时禅宗门风不正的深切忧虑与严厉批判。作者通过揭示妄议禅法招致恶果的严重性，表达了对正法眼藏的维护之心，情感基调严肃冷峻，具有振聋发聩的警世意味。
基础解读 READING
语文核心知识
五家
指中国禅宗在晚唐五代形成的五个主要宗派，即临济宗、曹洞宗、云门宗、法眼宗和沩仰宗。这五家在接引学人的方法上各有风格，被称为“五家宗风”。了解五家是学习禅宗历史的基础知识。
逐句释义
第一句写五家宗派看似纷乱纵横；第二句说未入玄妙之门便在言语与沉默上争执；第三句指出欺骗诽谤会招致无间地狱的恶业；第四句说结果必然是整个人坠入深坑。全诗大意是批评不懂装懂、乱发议论的行为。
核心主旨
这首诗的主旨是劝诫学习禅宗的人要脚踏实地，不要在没有真正开悟之前就随意议论是非。作者认为乱说话、乱批评会造下严重的罪业，后果非常可怕。诗歌用词直接，道理浅显易懂。
跨学科 · 是什么
无间业哲学
“无间业”是佛教术语，指造作了极重的恶业，导致受苦无有间断。在佛教观念中，杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧这五种行为被称为五逆罪，会招致无间地狱的果报。这里用来形容诽谤正法的严重后果。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重严肃。前两句“乱纵横”“语默争”可读得稍快，表现纷乱之象；后两句“无间业”“坠深坑”需重读，语气沉重，读出警示的力量。节奏上遵循七言诗“二二三”的基本停顿规律。
写作应用
核心名句“诳谤自招无间业”可用于写作中论证“谨言慎行”“因果报应”或“尊重真理”等主题。例如在议论文中，可以引用此句说明无知妄言的危害，告诫人们要对自己的言行负责，不要随意诋毁自己不了解的事物。
关联知识图谱
临济宗同主题
五家示派乱纵横中提到的五家之一，是禅宗影响最大的流派，以棒喝著称。
名句 CLASSIC LINES
诳谤自招无间业
此句为全诗警策之语，直指妄语诽谤之恶果。意指无端或无知地诽谤正法，将招致堕入无间地狱的极重恶业。语言犀利，因果分明，在禅宗语录中常被引用以警示学人慎护口业。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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