颂十玄谈 祖意 其六

回途石马出纱笼,嘶起寰中雨后风。

吹散暮云孤月朗,危峦烟寺一声钟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 禅悦
创作背景
禅门开示
此诗出自《颂十玄谈·祖意》,为宋代禅宗高僧释印肃所作的示法偈颂。创作背景源于禅宗祖师西来意旨的探讨,旨在通过诗化语言阐释“祖师西来意”这一禅门公案。作者借由“石马”、“纱笼”、“孤月”、“钟声”等意象,隐喻禅修过程中破除名相执着、回归自性的顿悟体验,具有鲜明的宗教实践指导意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。该体裁格律严密,讲究平仄粘对与押韵规则,是唐代以后最为流行的诗歌形式之一。七言绝句篇幅短小精悍,要求作者在极有限的字句内构建完整的意境与情感张力,极具艺术表现力。此体在宋代禅门文学中尤为盛行,常用于表达顿悟心境或禅机感悟。
情感 · 解读
诗中核心情感为禅宗顿悟后的法喜与自在,展现了从迷惘到豁然开朗的精神历程。首句以“出纱笼”喻破除束缚,次句“雨后风”象征心灵涤荡,后两句以“孤月朗”与“一声钟”营造出澄明寂静的悟境。全诗无悲喜之词,却通过意象组合流露出超脱尘世、内心澄澈的禅悦之情,情感层次由动转静,层层递进。

基础解读 READING

语文核心知识
纱笼
原指纱制的灯笼或罩幕,诗中喻指蒙蔽心智的世俗烦恼与无明。在佛教语境中,常用来比喻众生被妄想执着所缠缚,不得解脱的状态。此处“出纱笼”形象地描绘了打破束缚、获得精神自由的过程,语言通俗易懂,意象鲜明。
逐句释义
归途中仿佛看见石马冲破了纱笼的束缚,它的嘶鸣唤起了寰宇内雨后的清风。这风吹散了傍晚的云层,使得孤月格外明朗,在那高山烟寺中传来了一声悠扬的钟响。全诗描绘了一幅从压抑到开阔、从迷蒙到清朗的画面,读来令人心旷神怡。
核心主旨
本诗主旨在于表达禅宗顿悟的境界。通过“石马出笼”、“风吹云散”、“孤月朗照”等动态意象,展现了破除烦恼束缚、显露清净自性的过程。诗人以景喻理,将深奥的禅理融入自然景色的描写中,表达了内心由迷转悟的喜悦与宁静,体现了禅宗“明心见性”的核心思想。
跨学科 · 是什么
危峦地理学
指高耸险峻的山峰。在地理学上,这类地形通常由地壳剧烈抬升与河流深切侵蚀共同作用形成。诗中“危峦烟寺”描绘了寺庙建于高山险峰之上,云烟缭绕的景象。这种地理环境不仅营造出幽深静谧的氛围,也象征着修行者超凡脱俗、远离尘世的精神高度,是禅宗山林修行的典型环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏的舒缓与语调的变化。首句“回途石马出纱笼”宜读得稍快,体现冲破束缚的力度;次句“嘶起寰中雨后风”语势上扬,展现动态;第三句“吹散暮云孤月朗”语速放缓,声音清亮,表现澄明之境;末句“危峦烟寺一声钟”尾音悠长,余韵无穷,营造空灵之感。整体基调应由动转静,层层深入。
句式仿写
本诗后两句“吹散暮云孤月朗,危峦烟寺一声钟”运用了“动词+名词短语+形容词/名词短语”的结构,前句写动态结果,后句写静态画面,动静结合。仿写时可参考此结构,如“扫尽落叶寒山净,古寺深林几杵钟”或“拨开迷雾青松现,幽谷空山万籁沉”。通过仿写,体会诗歌动静相衬的艺术手法。
写作应用
核心名句“吹散暮云孤月朗”常用于写作中描写豁然开朗的心境或揭示真相的瞬间。例如在记叙文中描写解开误会后的心情:“正如那句‘吹散暮云孤月朗’,所有的猜疑都在这一刻烟消云散,我看到了他真诚的眼神。”也可用于议论文中论证“透过现象看本质”的观点,语言典雅,意蕴深厚。
关联知识图谱
祖师西来意同主题
本诗为《颂十玄谈·祖意》组诗之一,旨在阐释禅宗初祖达摩祖师西来之意,即“明心见性”的根本宗旨。诗中通过意象隐喻,回应了这一禅门核心公案,与历代禅师对这一问题的探讨一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

吹散暮云孤月朗
此句为全诗意境升华之眼,以“暮云”喻世俗烦恼与无明,以“孤月”喻本自清净的自性。诗句描绘了风吹云散、明月独朗的景象,象征顿悟刹那间妄念消尽、真如自性显露的境界。在禅宗文学中,此句常被引用以说明“心月孤悬”的修证境界,语言洗练,意象澄澈,具有极高的艺术感染力与哲理深度。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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