颂十玄谈 尘异 其一

浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘。

镜中妍丑谁分别,水月融光浄法身。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗弘法
本诗出自《颂十玄谈》,为宋代禅宗高僧释印肃所作的弘法组诗。创作于南宋时期,旨在通过诗歌形式阐释《华严经》十玄门义理。创作动因在于破除修行者对名相的执着,引导学人直指人心、见性成佛,具有鲜明的宗教实践目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗共四句二十八字。源于南朝民歌与文人歌行,至唐代定型,讲究平仄格律与押韵规则。本诗格律严谨,音韵和谐,具有典型的宋诗理趣特征,在文学史上是禅宗文学的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为禅宗顿悟的豁达与超然,表达了对自性清净的坚定信念。诗人通过辨析清浊、尘异等概念,揭示了心性本净、不染尘埃的佛学真理。情感层次由表层的义理辨析深入到深层的般若智慧,体现了宋代禅僧的修证境界。

基础解读 READING

语文核心知识
坚白
字面意思为坚硬洁白,此处借指纯净无瑕的心性或本性。这一词语源自古代哲学辩论,但在本诗中用来比喻修行者内心坚定的信念。它形象地描绘了真心如宝石般坚固且纯净,不会被外界的尘埃所污染或改变。
逐句释义
浑浊的自然浑浊,清澈的自然清澈,那一轮坚固洁白的本性容不得半点尘埃。镜子里的美丑究竟是谁在分辨?就像水中月影与光芒融合,显现出清净的法身。全诗语言通俗,直接点明了心性本净的道理。
核心主旨
本诗主旨在于阐述禅宗“自性清净”的核心思想。诗人认为人的本性是纯洁无瑕的,不会因为外界的污浊而改变。通过镜子照影和水月幻象的比喻,告诉人们不要执着于表面的美丑分别,而应体悟内心清净的真实本性。
跨学科 · 是什么
光学反射物理学
诗句涉及物理学中的光学反射原理。镜子能映照出万物的影像,是因为光线照射到物体上发生反射,再经镜面反射进入人眼。镜中的“妍丑”实际上是光线在平面镜上形成的虚像,这一科学现象被诗人借用来比喻人心的映照功能。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持平和、沉稳的语调,体现禅诗的从容与深邃。前两句“浊者自浊清自清,一轮坚白不容尘”语速稍缓,重读“自”与“坚白”,强调本性的坚定。后两句语意转折,读出反问与感叹的语气,最后“浄法身”三字需拖长音,留有余韵。
句式仿写
本诗首句运用了“……者……,……自……”的句式,具有回环往复的韵律美。仿写时可参考此结构,例如:“得者自得失自失,一颗丹心照汗青”。这种句式适合表达事物本质的不可改变性或某种坚定的信念,具有很强的节奏感。
写作应用
核心名句“浊者自浊清自清”常用于写作中表达坚守本心、不随波逐流的主题。在议论文中,可用此句论证“环境不能改变人的本质”或“清者自清”的观点。例如在谈论廉洁自律、道德坚守等话题时,引用此句可增强文章的说服力与文化底蕴。
关联知识图谱
菩提本无树同主题
二者皆阐述心性本净、不惹尘埃的禅宗核心思想,互为印证。

名句 CLASSIC LINES

浊者自浊清自清
此句为全诗核心名句,以直截了当的语言揭示了事物本质的绝对性与独立性,打破了世俗二元对立的思维模式。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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