颂十玄谈 尘异 其三
谁言卞璧无人鉴，但办肯心终不赚。
燎却眉毛尚不知，询岐欲往西天探。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
宋代禅宗弘法
本诗出自《颂十玄谈》，为宋代禅宗僧人释印肃所作。宋代禅宗盛行“文字禅”，高僧大德常以诗歌形式阐释深奥教义。作者借此组诗弘扬禅宗“十玄门”义理，针对当时修行者心外求法、不知自性宝藏的弊端进行开示，具有鲜明的时代针对性与宗教教化功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。此体源自汉魏乐府与古体诗，至唐代格律化定型。七绝讲究平仄粘对与押韵，具有篇幅短小、意象集中、声律优美的特点，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，在文学史上占据重要地位。
情感 · 解读
核心情感为禅理劝修，诗人通过比喻与典故，表达了对修行者应具备坚定信心的勉励。诗中流露出对众生因缺乏自信而向外驰求的惋惜，以及对“即心即佛”禅理的肯定，情感基调庄重而充满慈悲，旨在破除迷执，直指人心。
基础解读 READING
语文核心知识
卞璧
指春秋时期楚国人卞和所献的玉石，即和氏璧。诗中用来比喻人人本有的佛性或真理。这个典故告诉人们，珍贵的宝物往往需要慧眼识别，但诗中说它“无人鉴”是反话，引出下文。
肯心
意为决心、确信不疑的心念。在禅宗语境中，特指对自性即佛、即心即佛这一真理的坚定信心。诗人认为只要具备这份信心，就一定会有所成就，不会吃亏。
诗句释义
谁说卞和的玉石没有人赏识鉴定？只要下定决心、具备信心，终究不会受骗落空。哪怕火烧眉毛这样紧迫的大事都还不知道，却还要去问路，想要跑到西天去探寻佛法。
核心主旨
这首诗的核心主旨是鼓励人们相信自己。诗人用玉石比喻每个人心中的宝藏，告诉大家不要像卞和那样担心没人赏识，只要有信心，就能发现身边的真理。不要舍近求远，盲目向外寻找。
跨学科 · 是什么
卞和献璧历史学
历史典故源自春秋时期。楚人卞和在荆山得璞玉，献给楚厉王、武王，被认为是石头，被砍去双脚。直到文王即位，才被确认为稀世珍宝。诗人用此故事比喻真理往往被忽视，需要坚持。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调要坚定有力，“谁言”二字要读出反问的气势，“终不赚”要读得沉稳。后两句转为感叹，“尚不知”要读出惋惜之情，“探”字可适当拖长，表现向外寻求的徒劳。
句式仿写
可仿写“谁言……无……，但办……终……”的句式。例如：“谁言微尘无大千，但办细心终可见。”通过仿写，学习诗人运用反问与假设语气表达坚定信念的方法。
写作应用
在关于“自信”、“坚持”、“发现自我”等主题的作文中，可引用“但办肯心终不赚”作为论据。论证成功的关键往往不在于外部条件，而在于内心的坚定信念与不懈努力。
关联知识图谱
和氏璧同典故
本诗首句直接引用卞和献玉的历史典故，作为全诗的核心喻体。
名句 CLASSIC LINES
谁言卞璧无人鉴，但办肯心终不赚
此二句运用“卞和献璧”典故，反其意而用之。诗人以此喻指人人本具佛性，非如卞璧般无人赏识，关键在于修行者是否具备决定的信心。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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