颂十玄谈达本其四

释印肃 · 宋

雪山深处我非忘，百一十城印普光。

弥勒楼开通线道，方知腊雪似春霜。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅悟 · 禅悦

创作背景

释印肃创作背景

作者释印肃为南宋临济宗高僧，一生致力于禅宗弘法。此诗出自其《颂十玄谈》组诗，旨在以诗偈形式阐释华严宗“十玄门”义理与禅宗修证境界，创作于其弘法传道时期，具有鲜明的宗教实践色彩。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句二十八字。源于南朝民歌与文人创作，至唐代定型，讲究平仄格律与押韵。本诗押平声阳韵，格律严谨，具有短小精悍、意蕴深长的文体特征。

情感 · 解读

核心情感为修行者证悟真理后的法喜与解脱感。诗人通过描述艰难的求法历程与最终的顿悟境界，表达了对佛法真理的坚定追求与豁然开朗的内心体验，情感基调由深沉转为明朗。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“雪山”指佛教圣地或修行苦行之地。“百一十城”指善财童子参访的一百一十座城市。“普光”指普光明殿，象征佛法智慧。“弥勒楼”指弥勒菩萨的楼阁，象征解脱境界。“腊雪”指冬天的雪。“春霜”指春天的霜。

逐句白话释义

在雪山深处修行时，我并没有忘记最初的求道之心。走过了百余座城市，终于印证了普照万物的智慧之光。弥勒菩萨的楼阁打开了一条通达的道路，这才明白冬天的雪其实就像春天的霜一样，本质并无差别。

核心主旨概括

这首诗通过描写修行的艰难历程和最终的顿悟，表达了只要坚持修行，就能打破迷执，领悟到世间万物在本质上是相通的道理。诗人用冬雪和春霜的比喻，说明了开悟后对事物本质的全新认识。

跨学科 · 是什么

天文学天文学

这句诗提到了冬天的雪和春天的霜。从科学角度看，雪和霜虽然出现的季节不同，但它们都是水在低温条件下形成的冰晶。雪是水蒸气在空中凝华形成的，霜是水蒸气在地面物体上凝华形成的，它们的物理本质是一样的。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时节奏应舒缓沉稳。前两句“雪山/深处/我/非忘，百一十城/印/普光”语调要坚定有力，体现修行的艰辛。后两句“弥勒楼/开通/线道，方知/腊雪/似/春霜”语调要转为轻灵通透，体现顿悟后的豁然开朗。

句式仿写指导

可以模仿“方知……似……”的句式进行写作，表达对事物本质的新认识。例如：“走过千山万水，方知他乡似故乡。”或者“历经风雨挫折，方知苦涩似甘甜。”这种句式适合表达经过体验后的深刻感悟。

写作应用场景

“方知腊雪似春霜”这句诗适合用在关于“透过现象看本质”、“打破偏见”或“人生感悟”主题的作文中。比如在写关于“包容”的话题时，可以用这句诗说明不同的观点其实可能指向同一个真理。

关联知识图谱

善财童子同典故

诗中“百一十城”典故源于《华严经》善财童子参访善知识的故事，二者均表达求法历程。

名句 CLASSIC LINES

弥勒楼开通线道，方知腊雪似春霜

此联为全诗核心名句，运用华严宗“楼阁中见楼阁”典故，比喻顿悟后的境界。以“腊雪似春霜”喻指迷悟不二、烦恼即菩提的禅理，形象生动，极具哲理深度，常被禅宗语录引用。

标签 TAGS

禅悟禅悦哲学地理学天文学

作者 POET

释印肃 1115-1169

南宋临济宗禅师、诗人

颂十玄谈 达本 其四