颂十玄谈 达本 其八

更无一物献尊堂,剔出银盆耀雪霜。

箭既离弦无退转,洞山收悔不思量。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟
创作背景
禅宗公案
本诗出自《颂十玄谈》,为宋代禅僧释印肃所作。诗中运用了洞山良价禅师的公案典故,旨在颂扬禅宗“达本”(通达根本本性)的玄妙义理,创作动因在于以诗偈形式开示学人,阐释见性成佛的禅修终极目标。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝,定型于唐代,是禅宗诗歌常用的表达形式,短小精悍,适宜表现顿悟心境。
情感 · 解读
核心情感为表达禅宗修行的顿悟境界与解脱自在。诗人通过一系列比喻,展现了彻悟本性后的绝对自信与无牵无挂,体现了禅宗“直指人心,见性成佛”的核心思想,情感基调庄严而透彻。

基础解读 READING

语文核心知识
尊堂
指代父母或尊长,此处引申为对根本本性或佛性的尊称。在诗中意指修行者面对至高无上的真理或自性时,应当毫无保留地呈现最纯净的心念,不掺杂任何世俗的杂质。
剔出
意为挑出、取出。在这里形象地描绘了修行者经过层层剥离妄想执着后,最终显露出的清净本性。这个动作暗示了禅宗“去伪存真”的修行功夫,将本有的佛性从尘垢中显露出来。
逐句释义
第一句写没有什么身外之物可以献给尊贵的堂上,表达内心的空灵与无求。第二句写取出银盆,光芒照耀如同雪霜一般洁白明亮,比喻显露出的清净本性。第三句写箭一旦离开弓弦就再也无法退回,比喻悟道之心的坚定。第四句写洞山禅师收起悔恨不再思量,表现彻底的放下与解脱。
核心主旨
全诗通过献物、银盆、离弦箭等比喻,阐述了禅宗“明心见性”的道理。诗人认为,修行者一旦彻悟了宇宙人生的根本真理,就应该像离弦之箭一样勇往直前,不再有任何犹豫和后悔,达到一种绝对自信、自由的精神境界。
跨学科 · 是什么
惯性定律物理学
诗中“箭既离弦无退转”一句,生动体现了物理学中的惯性现象。箭矢在受到弓弦的弹力作用后获得初速度,离弦后由于惯性将继续向前飞行,且在忽略空气阻力的情况下,运动状态不可逆转。这与禅宗悟道后“不退转”的境界形成了完美的互文,用物理事实隐喻精神境界的坚定。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速适中,气息沉稳。前两句“更无一物”“剔出银盆”要读出豁然开朗的明亮感;后两句“无退转”“不思量”要读得坚定有力,字字铿锵,表现出斩钉截铁的决断气概。
句式仿写
可仿照“箭既离弦无退转”进行仿写,结构为“名词+既+动词+无+结果”。例如:“话既出口无收回”、“棋既落盘无反悔”,用于表达做事果断、义无反顾的态度。
写作应用
在写作关于“决心”、“勇气”、“抉择”等主题的文章时,可引用“箭既离弦无退转”作为道理论据。该句形象地论证了人生关键时刻一旦做出选择,就应勇往直前、不再犹豫的道理,增强文章的说服力。
关联知识图谱
洞山良价人物关联
诗中“洞山收悔”直接引用曹洞宗创始人洞山良价禅师的公案典故,二者存在直接的宗派与典故关联。

名句 CLASSIC LINES

箭既离弦无退转
此句以离弦之箭比喻修行悟道的决心与不可逆转。形象生动地刻画了禅者一旦彻悟本性,便勇猛精进、绝不退缩的坚定意志,成为禅门励志名句,常被引用以表达义无反顾的决断力。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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