行童搬土

童子聚沙为佛塔,而今搬土岂无功。

忽然觉后知非土,当处回头识本宗。

老僧念你善根微,所以教伊不失时。

朝歌暮击三摩地,不久迷开解我机。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅理
创作背景
禅门偈颂
本诗为宋代禅宗僧人创作的偈颂。创作背景源于禅宗“运水搬柴皆是道”的修行观,作者通过观察童子劳作这一日常场景,即兴赋诗点拨后学,体现了宋代禅宗生活化的特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗共四句,每句七字。源于汉魏乐府,定型于唐代,讲究平仄格律与押韵。此诗押平水韵上平四支韵,格律严谨,是典型的宋诗偈颂体例。
情感 · 解读
核心情感为慈悲教化与禅理开示。诗人以老僧口吻,借童子搬土之事,阐述“借事修心”的禅宗义理。情感由慈悲怜悯切入,终至机锋点化,意在引导学人明心见性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“童子”指未成年的出家行者或寺庙杂役。“聚沙”指儿童堆沙游戏,典出《法华经》。“本宗”指本来的宗旨,即人的本性、佛性。“善根”指修行成佛的内在根基。“三摩地”为梵语音译,意为禅定境界。
逐句释义
童子堆沙就能建成佛塔,如今搬土劳作难道没有功德吗?忽然觉悟之后便知道这不仅仅是土,当下回头就能认识自己的本性。老僧因为你的善根微弱,所以教导你不要错过修行的时机。早晚诵经修习禅定,不久就能破除迷障领悟禅机。
主旨概括
这首诗通过老僧教导童子的场景,讲述了修行的道理。诗人认为日常的劳作如搬土也是修行,只要用心感悟,就能在平凡的事情中明白道理,找到自己的本性。鼓励人们珍惜时间,勤奋修行。
跨学科 · 是什么
佛教典故历史学
“聚沙为塔”源自《妙法莲华经》。经中记载,若儿童以散乱心聚沙为佛塔,皆已成佛道。这说明在佛教观念中,即使是看似幼稚的游戏,只要与佛结缘,都有巨大的功德。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和慈悲。前两句“童子聚沙为佛塔,而今搬土岂无功”宜用反问语气,重读“岂无功”。后两句“忽然觉后知非土,当处回头识本宗”语速稍缓,体现顿悟的境界。
句式仿写
可仿写“忽然觉后知……,当处回头识……”的句式。例如:“忽然觉后知非梦,当处回头识本心。”用于表达某种瞬间的领悟或觉醒。
写作应用
核心名句“忽然觉后知非土,当处回头识本宗”可用于关于“透过现象看本质”、“自我反省”或“顿悟”主题的写作中,作为论证哲理的金句,提升文章的思想深度。
关联知识图谱
聚沙成塔同典故
本诗首句“童子聚沙为佛塔”直接化用《法华经》典故,后演变为成语“聚沙成塔”,比喻积少成多。

名句 CLASSIC LINES

忽然觉后知非土,当处回头识本宗
此联为全诗核心名句。以“土”喻妄相,以“本宗”喻自性。意指顿悟之后,了知万法皆空,于当下回光返照,识得本来面目。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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