李光远宅籴米
堪笑南泉老古锥，住山情况了无依。
解使木人来买米，和光风月正先知。
奇奇，柳眼桃腮总是机。
寸草不生千万里，出门春色共依依。
痴痴，三千不惜换骊珠。
若问普庵来意处，光明遍匝体如如。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感禅悟
创作背景
禅门赠答
此诗为宋代禅僧普庵印肃所作，属禅门偈颂类作品。诗题为“李光远宅籴米”，记录了诗人与居士李光远之间关于禅法机锋的互动。宋代禅宗盛行“文字禅”，高僧常以诗歌形式开示弟子或回应居士请益，本诗即是在此背景下创作的应酬赠答之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属于七言古诗，全诗共十四句，不讲究严格的平仄对仗，韵律较为自由。七言古诗源于汉代歌谣，至唐代趋于成熟，适合铺陈叙事与抒发宏大情感。本诗语言通俗晓畅，具有禅门偈颂特有的直指人心的风格。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达禅宗开悟后的洒脱自在与机锋妙用。诗人通过买米这一日常琐事，展现了禅者“平常心是道”的精神境界。诗中既有对世俗执着的破除，又有对万物本性的深刻洞察，情感基调超然物外，充满智慧与幽默。
基础解读 READING
语文核心知识
老古锥
“老古锥”是禅宗俗语，字面意思是古老的锥子。在这里用来戏称南泉普愿禅师，形容他根基深厚、老练犀利，同时也带有一种亲切、幽默的口吻。这个词语生动地刻画出一位久经修行的老禅师形象。
诗句释义
真可笑那位南泉老禅师，住在山里什么依靠都没有。他竟然能让木人来买米，和光同尘，风月都先知道了其中的奥秘。真奇妙啊，柳树发芽桃花盛开都是禅机的显现。虽然心地清净得千万里寸草不生，但走出门外，春色依然依依不舍。真痴傻啊，不惜花费三千两黄金去换取骊珠。若问普庵禅师来此的意图，那就是光明遍布全身，如如不动。
核心主旨
这首诗通过讲述南泉禅师“木人买米”的神奇故事，表达了禅宗“空”与“有”的辩证关系。诗人认为，真正的修行不是逃避现实，而是在日常生活中体悟真理。心虽然清净如“寸草不生”，但面对世界依然充满温情，这就是“春色共依依”的含义。
跨学科 · 是什么
南泉普愿历史学
诗中提到的“南泉”指唐代著名禅师南泉普愿（748-834）。他是禅宗马祖道一的法嗣，在池州南泉山弘法，门风高峻，机锋犀利。历史上南泉禅师确有其人，是禅宗史上极具影响力的一代宗师，留下了许多著名的公案故事。
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读写应用
诵读节奏
诵读时要注意七言古诗的节奏，一般分为“二二三”或“四三”结构。例如“堪笑/南泉/老古锥”，前两句要读出轻松幽默的语气。中间“奇奇”、“痴痴”是感叹词，要读得短促有力，表现出惊讶和感叹的情绪。最后两句要读得平稳舒缓，体现禅悟的宁静。
句式仿写
可以模仿“寸草不生千万里，出门春色共依依”的句式进行写作。前一句描写一种极端的状态或环境，后一句描写与之相反或相成的景象，形成强烈的对比。例如：“大雪纷飞三九天，推窗红梅独自开。”这种写法能突出事物之间的辩证关系。
写作应用
“寸草不生千万里”这句诗可以用来形容环境的荒凉，也可以比喻内心的孤独或境界的纯净。在写作中，当需要表达一种极致的空旷、寂静或彻底的决绝时，可以使用这个句子。例如描写沙漠戈壁的荒凉，或者描写一个人下定决心后的心境。
关联知识图谱
南泉斩猫同源公案
南泉普愿是禅宗著名高僧，除了“木人买米”的传说外，最著名的公案是“南泉斩猫”，两者皆体现其峻烈机风。
名句 CLASSIC LINES
寸草不生千万里
此句形象地描绘了彻悟后心无挂碍、斩断一切烦恼的境界。在禅宗语境中，“寸草不生”喻指心地清净，不被世俗尘垢所染。该句气势宏大，以极端的空间意象表现精神世界的绝对纯净，是禅诗中描写“空性”的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
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