赞三宝 其三
迷悟本同光，信时无隐藏。
幻空如梦体，三昧觉华王。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感禅悟
创作背景
佛理参悟
本诗创作于唐代佛教鼎盛时期，深受禅宗思想影响。作者通过诗歌形式阐述对佛法三宝的皈依与理解。作品旨在通过简练的语言揭示心性本净的道理，破除迷执。这反映了当时士大夫阶层或僧侣群体对禅理的精深研究与自觉践行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言四句的近体诗体裁，具有严格的格律要求。这种体裁短小精悍，适宜表达瞬间的禅悟与哲理思考。在文体源流上，它继承了汉魏古诗的质朴，又具备唐代近体诗的声律美。五言绝句在唐代达到顶峰，是禅诗常用的载体，艺术地位重要。
情感 · 解读
核心情感是对佛理的深刻体悟与赞叹，展现了迷途知返的豁达心境。诗人通过哲理思辨，表达了众生与佛本性无别的自信。情感层次由迷转悟，层层递进，最终归于清净光明。这种情感超越了世俗悲喜，呈现出一种宁静致远的智慧境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
迷指迷失本性，悟指觉悟真理。本同光意指迷与悟在本质上都拥有同样的光明的本性。信指真实的信仰或信心。隐藏指遮蔽不见。幻空指虚幻空寂的境界。三昧是佛教修行方法，意为正定。觉华王比喻觉悟的境界如花王般庄严殊胜。
逐句释义
迷惑的时候和觉悟的时候，心性的光明本质是相同的。当你拥有真正的信心时，这种光明的本性就没有任何隐藏。世间万法如幻如空，就像梦境中的躯体一样不实。进入三昧正定境界，就能像花王一样盛开觉悟的智慧。
核心主旨
这首诗主要赞美佛法僧三宝的功德，通过阐述迷与悟本质相同的道理，告诉人们要相信自己本具佛性。诗歌表达了只要通过修行禅定，就能破除虚幻的梦境，获得真正的觉悟。全诗充满了对佛法的坚定信仰和对觉悟境界的向往。
跨学科 · 是什么
哲学哲学
这句诗体现了禅宗'不二法门'的哲学思想，认为对立面本质是统一的。在哲学层面，它探讨了现象与本质的关系，指出迷与悟只是心的不同状态。这种思想打破了二元对立的思维模式，引导人们从更高维度审视生命状态。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓，气息沉稳，体现禅诗的宁静感。前两句'迷悟/本/同光，信时/无/隐藏'节奏舒缓，重音在'同光'。后两句语调可略微上扬，展现觉悟的庄严。整体风格应庄重而自然，不带过多情感起伏。
句式仿写
可以模仿'XX本同X'的句式进行哲理表达。例如：'得失本同心，看时无悲喜'。这种句式通过对比两个概念，揭示其本质的统一性。仿写时要注意前后逻辑的连贯，用词要简洁有力，富有哲理意蕴。
写作应用
'迷悟本同光'可用于写作中表达豁达的人生态度。在议论文中，可以引用此句论证'本性善良'或'人人皆可成才'的观点。在散文中，可以用此句作为人生感悟的总结，表达对自我价值的肯定和对他人的宽容理解。
关联知识图谱
禅宗思想同流派|同思想
本诗为典型的禅宗诗偈，核心思想直指人心，见性成佛，体现了禅宗明心见性的根本宗旨。
名句 CLASSIC LINES
迷悟本同光
此句是全诗的纲领，深刻揭示了禅宗心性论的核心奥义。它指出迷惑与觉悟在本质上都源自同一真心本性。这种辩证的智慧打破了凡圣的界限，极具哲理深度。历代禅修者常以此句作为参究心性的话头，文化影响力深远。
标签 TAGS
作者 POET
释印肃 1115-1169
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待