行住坐卧三十二颂其一九

释印肃 · 宋

几番舒卷济群迷，马祖升堂百丈知。

由是那时通一线，而今收放莫令迟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感禅理

创作背景

禅宗公案背景

本诗创作背景源于禅宗著名的'马祖升堂'公案。唐代马祖道一禅师升座说法，百丈怀海禅师作为侍者，于'卷帘'动作中顿悟玄机。作者以此公案为题，旨在阐释禅机触目皆是、贵在当下体认的宗风要义。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属古典诗歌近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规则。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称。本诗格律严谨，音韵和谐，体现了宋代禅门诗偈的艺术特色。

情感 · 解读

核心情感为对禅宗法脉传承的庄重礼赞。诗人通过回顾祖师悟道因缘，表达对禅宗'直指人心'法门的推崇。情感基调肃穆而深邃，既有对古德风范的追慕，亦含摄受学人、把握当下的慈悲心切。

基础解读 READING

语文核心知识

舒卷

舒意为伸展、展开；卷意为收拢、卷起。在诗中字面指卷帘子的动作，深层寓意指佛法的开示与收摄。这一动作看似平常，却蕴含着禅宗'平常心是道'的深刻哲理，是连接日常行为与禅悟的关键意象。

群迷

指迷失本性、沉沦于烦恼妄想中的芸芸众生。佛教认为众生因无明遮蔽而不能证得本心，故称'迷'。诗人用此词表达了祖师出世说法、普度众生的慈悲宏愿，体现了大乘佛教自觉觉他的精神追求。

诗句白话释义

多少次展开又卷起，只为济度迷茫的众生。当年马祖升堂说法，百丈怀海在卷帘时顿悟。从那一刻起，禅宗心法便由此接通了一线血脉。如今无论是收摄心神还是任运自在，都切莫迟疑拖延。

核心主旨

本诗通过吟咏马祖道一与百丈怀海师徒间的悟道公案，赞颂了禅宗以心印心、不立文字的传承法门。诗人以此告诫后人，禅机往往隐藏在日常琐事之中，修行者应当机立断，把握当下，不可错失悟道良机。

跨学科 · 是什么

唐代禅宗历史历史学

诗中涉及的马祖道一与百丈怀海均为唐代著名禅师。马祖道一开创了'洪州宗'，主张'平常心是道'。百丈怀海是其高足，制定了《百丈清规》，确立了禅宗独立的寺院经济与管理制度，对后世影响深远。

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读写应用

诵读指导

诵读时应语速舒缓，语气庄重。前两句'几番舒卷济群迷，马祖升堂百丈知'宜读出历史的沧桑感与叙事的清晰感。后两句'由是那时通一线，而今收放莫令迟'语势需转为警策有力，'莫令迟'三字应重读，以体现劝诫之意。

句式仿写

可仿照'由是……，而今……'的句式进行写作练习。该句式通过古今对比或因果关联，能有效增强文章的逻辑力量与历史纵深感。例如：'由是那时立壮志，而今奋斗正当时'，适用于表达传承与奋斗的主题。

写作应用

核心名句'而今收放莫令迟'适用于'把握当下'、'珍惜机遇'、'知行合一'等主题的写作。在议论文中，可作为论据论证'行动力'的重要性；在散文中，可引出对时光流逝与人生选择的感悟，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

洪州宗祖师人物关联

本诗所咏公案的核心人物，唐代著名禅师，开创洪州宗。

禅宗高僧人物关联

本诗所咏公案的悟道者，马祖道一弟子，创立百丈清规。

名句 CLASSIC LINES

由是那时通一线，而今收放莫令迟

此联为全诗核心名句，精辟概括了禅宗传承的时空观。'通一线'喻指顿悟法门的开启，'莫令迟'则警策学人当机立断。此句在禅门语录中常被引用，作为指导学人把握当下、体认自性的重要开示。

标签 TAGS

禅理历史学哲学地理学社会学

作者 POET

释印肃 1115-1169

南宋临济宗禅师、诗人

行住坐卧三十二颂 其一九