行住坐卧三十二颂 其二七
黄金布地非为富，白玉横街惹寇徒。
心地平坚尘不入，修罗万亿手难摸。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感修行
创作背景
禅修感悟
此诗为宋代禅宗高僧释印肃所作，系《行住坐卧三十二颂》组诗中的第二十七首。创作背景源于作者对日常生活四威仪（行、住、坐、卧）中修行要义的体悟，旨在告诫学人修行不在形式上的铺张或苦行，而在于心地的耕耘与守护，体现了宋代禅宗世俗化与生活禅的倾向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于佛家偈颂体裁，是佛教禅宗用以表达悟境、阐述佛理或劝诫修行的诗歌形式。偈颂源于梵语偈陀，通常不拘泥于平仄格律，重在义理传达，语言质朴通俗，具有鲜明的宗教实践色彩。在古典文体分类中，偈颂独立于传统诗骚词赋之外，是释家文学的重要组成部分，历代高僧大德多有传世之作。
情感 · 解读
全诗核心情感在于表达对修行本质的深刻证悟，强调内心的清净与坚固远胜于外在的物质庄严。诗人通过对比外在的富丽堂皇与内心的平坚清净，传达出禅宗“即心即佛”、“不假外求”的修行理念，流露出对世俗贪欲的超越与对自性清净的自信。
基础解读 READING
语文核心知识
黄金布地
“黄金布地”是一个佛教典故，字面意思是用黄金铺满地面。这里引用给孤独长者布金买园供养佛陀的故事，但在诗中，作者以此指代外在的物质布施或形式上的庄严，认为这并不是真正的富有。这为后文提出“心地”的修行做了铺垫，帮助读者理解诗人想要表达的真实意图。
诗句释义
用黄金铺地并不算是真正的富有，白玉横陈在街头反而会招引来强盗。只有当心田平整坚固时，世俗的尘埃才无法侵入，即便有万亿阿修罗这样的恶神，也难以触摸到你的真心。诗句通过对比，清楚地告诉我们要注重内心的修养，而不是追求外在的华丽。
核心主旨
这首诗的核心主旨是强调修行的根本在于修心。诗人认为，外在的物质财富如黄金白玉，不仅不是修行的成就，反而可能招致祸患；真正的修行成就，是拥有一颗平整、坚固、不被世俗尘埃污染的心。这颗心是最宝贵的财富，任何外在的邪恶力量都无法破坏它。
跨学科 · 是什么
给孤独园典故历史学
诗中“黄金布地”涉及古印度历史事件。据佛经记载，舍卫国给孤独长者欲购太子花园供养佛陀，太子戏言“黄金布地”方卖，长者果真以金铺地。此典故在历史上象征极大的虔诚与布施，诗人借此历史典故作为切入点，引出对布施本质的深层探讨。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句“黄金/布地/非为富，白玉/横街/惹寇徒”语调可稍平直，带出对物质现象的客观陈述与反思。后两句“心地/平坚/尘不入，修罗/万亿/手难摸”语调需转为坚定有力，节奏稳重，体现内心修行的力量感与不可动摇，读出自信与超然的气势。
句式仿写
本诗运用了对比手法，将“黄金布地”与“心地平坚”进行对比。仿写时可参考此结构，例如：“锦衣玉食非为贵，粗茶淡饭养精神。”通过外在物质与内在精神的对比，突出精神层面的价值。这种句式能有效增强文章的说服力，使观点更加鲜明。
写作应用
在写作关于“淡泊名利”、“内心修养”、“真正的财富”等主题的文章时，可引用“心地平坚尘不入”一句。例如论述在浮躁的社会中如何保持自我，可写道：“古人云‘心地平坚尘不入’，唯有坚守内心的宁静与原则，方能不被外界的诱惑与干扰所裹挟，活出生命的真谛。”
关联知识图谱
祇园精舍历史关联
“黄金布地”典故直接关联给孤独长者购买祇园精舍供养佛陀的历史事件，二者互为表里，共同构成佛教布施文化的经典案例。
名句 CLASSIC LINES
心地平坚尘不入
此句以“心地”喻指修行者的内心世界，“平坚”形容内心的平等与定力，“尘不入”则指不被外境烦恼所染。
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作者 POET
释印肃 1115-1169
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