造塔示众

求人不如求自己,自己肯时无不成。

如今宝塔所将圆,诸人尽发一轮心。

气急杀人因悟道,灵山会上没闲人。

大小不拘皆拽石,高低齐转普庵经。

山林岩谷皆微笑,此是如来最上因。

若有痴顽拨不转,猪楼羊棬好安身。

老僧拄杖头有眼,不打披毛戴角伦。

如是斩钉并截铁,一人了事万缘新。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟
创作背景
造塔缘起
此诗为南宋临济宗高僧普庵印肃禅师所作,创作于其主持建造宝塔的工程现场。当时宝塔即将圆满竣工,僧俗四众共同参与劳作,禅师借此契机,以“拽石”作务之动作为切入点,开示“借事显理”的禅修要义,强调日常劳作即是修行道场。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅宗偈颂,是宋代禅僧用于开示悟道、记录公案或表达佛理的诗歌形式。偈颂不拘泥于传统诗词的格律声病,重在直指人心、见性成佛,语言通俗质朴,具有强烈的口语化和说理性特征。在宋代文学史与禅宗史上,偈颂是研究佛教中国化与文学世俗化的重要文体,体现了禅宗“不立文字”而又“不离文字”的独特表达。
情感 · 解读
全诗核心情感为“直指人心”的慈悲与严厉并存,既有鼓励众生自力修行的殷切期望,又有对痴迷不悟者的严厉警策。情感层次分明,从自信修行的昂扬,到众志成城的法喜,再到对顽劣者的当头棒喝,体现了禅宗祖师“老婆心切”的教化风格。

基础解读 READING

语文核心知识
求人不如求自己
这句诗的意思是请求别人的帮助不如依靠自己的努力。这是全诗最核心的观点,告诉我们要有自信,相信自己的能力,不要总是依赖别人。这句话通俗易懂,成为了后世广为流传的名言警句,教导人们自立自强。
诗句释义
只要自己肯下决心去做,就没有做不成的事情。现在宝塔即将圆满建成,大家都发起了同一颗向善的心。这种迫切的心情让人悟道,就像灵山法会上没有闲散的人一样。大家不分力量大小都在拉石头,无论地位高低都在念诵经文。山林山谷仿佛都在微笑,这是成佛的最高因缘。如果有愚笨顽固不开窍的人,那就只能在猪圈羊圈里安身了。老僧的拐杖头上有眼睛,专门打那些执迷不悟、披毛戴角的畜生。这样斩钉截铁地修行,一个人悟道万事都会焕然一新。
核心主旨
这首诗通过描写大家一起建造宝塔的场景,告诉我们做事情要靠自己努力,不能依赖别人。禅师用造塔这件事做比喻,说明只要大家齐心协力,就能做成大事。同时也在警告那些懒惰不努力的人,如果不改变就会堕落。全诗语言直白,道理深刻,鼓励人们发奋图强。
跨学科 · 是什么
灵山会上历史学
“灵山”全称灵鹫山,位于古印度王舍城东北,是佛陀讲经说法的著名圣地之一。在历史上,佛陀曾在此宣讲《妙法莲华经》等重要经典。诗中提到“灵山会上”,是用历史上的佛教圣地来比喻当下大家齐心协力造塔的场景,意思是说只要大家专心做事,这里就是神圣的道场。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语调要刚劲有力,体现出禅宗的威严与决断。前四句要读出鼓舞人心的气势,中间四句要平稳流畅,最后四句要读出警策的力量。特别是“不打披毛戴角伦”一句,要读得短促有力,像棒喝一样警醒人心。
句式仿写
可以模仿“求人不如求自己”的句式进行写作练习。例如:“求神不如求自己”,“靠天不如靠双手”。这种句式对比强烈,观点鲜明,适合用在议论文的开头或结尾,用来强调自立的重要性,增强文章的说服力。
写作应用
“求人不如求自己”这句诗非常适合用在关于“自立”、“奋斗”、“自信”主题的作文中。比如写遇到困难时,不要总是想着依赖父母或朋友,而要靠自己的努力去解决问题。这句诗可以作为文章的中心论点,也可以作为结尾的升华,使文章更有深度。
关联知识图谱
自立精神同主题
诗句“求人不如求自己”与自立精神的核心内涵完全一致,都强调依靠自身力量解决问题。

名句 CLASSIC LINES

求人不如求自己
此句打破了世人向外驰求、依赖神力或他人的心理依赖,强调主体自觉与自我担当。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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