金刚随机无尽颂 尊重正教分第十二 其三

修罗皆供养,天人咸戴仰。

不离此经中,念念来还往。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感虔诚
创作背景
宋代禅宗文学
本诗出自《金刚随机无尽颂》,是南宋高僧释印肃所作的《金刚经》赞颂组诗。创作于宋代禅宗文字禅盛行的背景下,旨在以诗演教,辅助信众理解经义。作者通过偈颂形式,将深奥的般若思想转化为朗朗上口的韵语,反映了宋代禅僧以文弘法的传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为偈颂,是佛家禅宗特有的文学形式,兼具诗歌韵律与宗教义理。源于梵文伽陀,译为偈或颂,用以赞佛或阐述教义。形式灵活多变,不拘泥于传统格律,重在直指人心。在古典文体分类中属于释家诗词范畴,是宋代禅宗文学的重要组成部分。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对佛法僧三宝的虔诚恭敬与对《金刚经》功德的至心赞叹。通过描绘修罗与天人的供养戴仰,营造出庄严肃穆的宗教氛围。情感表达直率恳切,无世俗哀乐,纯粹是修行者对正法的信解与受持,体现了佛家清净无染的恭敬心。

基础解读 READING

语文核心知识
修罗
阿修罗的简称,古印度神话中的恶神,常与帝释天战斗。佛教沿用其名,列为六道众生之一,性格好斗,但亦有供养佛法的善根。在本诗中指代虽然性格刚烈、福报略逊于天人的众生,他们也都前来供养佛法。
天人
天界众生的总称,佛教六道中福报最高的一道。天人身体清净光明,享受殊胜快乐。诗中提到天人咸皆戴仰,表明佛法尊贵,连福报最大的天人也对之充满敬意。
白话释义
阿修罗众都来虔诚供养,天界众生也都恭敬瞻仰。只要心不离开这部《金刚经》,每一个念头都会往返于正法之中,获得殊胜利益。
核心主旨
这首诗通过描写修罗、天人等众生对佛法的恭敬供养,赞叹了《金刚经》的殊胜功德。告诉人们只要时刻心系经典,念念不离正法,就能得到佛法的真实利益,体现了对经典的尊重与受持。
跨学科 · 是什么
古印度神话体系历史学
修罗(阿修罗)原为古印度神话中的部族,后被佛教吸收为六道之一。他们具有天人的福报但无天人的德行,常因嫉妒而与帝释天作战。诗中提到修罗供养,反映了佛教文化对古印度神话的融合与改造。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速。前两句“修罗/皆供养,天人/咸戴仰”节奏明快,读出庄严感。后两句“不离/此经中,念念/来还往”语速稍缓,读出绵密不绝的意味,体现念念相续的修行状态。
句式仿写
本诗采用了“名词+皆/咸+动词”的句式,如“修罗皆供养”。可仿写为:“桃李皆芬芳,蜂蝶咸飞舞”,用于描写春日景象,表达万物和谐共生的画面。
写作应用
“不离此经中,念念来还往”可用于关于专注、坚持或传统文化学习的写作中。例如在论述“专注的力量”时,引用此句说明只有心无旁骛、念念不离目标,才能在学业或技艺上有所成就。
关联知识图谱
大乘佛教经典核心关联经典
本诗为《金刚经》第十二分“尊重正教分”的赞颂,全诗围绕该经功德展开。

名句 CLASSIC LINES

不离此经中,念念来还往
此二句精辟概括了受持读诵《金刚经》的修行要诀。指出修行者若能心不离经、经不离心,在念念相续中体悟实相,便能获得殊胜功德。

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作者 POET

释印肃 1115-1169
南宋临济宗禅师、诗人

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